Co czuje bezdzietna dorosła kobieta. Czy bezdzietna kobieta zostanie uratowana? Bezdzietność to zaleta

Kiedy autor tych linii doświadczył poronień, nie było zwyczaju jeszcze o tym mówić. Teraz zaprasza do dialogu ludzi takich jak ona, bezdzietnych. Jak z tym żyć? A czy możesz się pogodzić? Prawie to zrobiła sama. Ale czasami 50-letnia Jill Gleason wciąż myśli o tym, na jakie mogą dorosnąć jej nienarodzone dzieci.

„Niewiele mówię o moich nieudanych ciążach. Nikt o tym nie wie, poza moją rodziną i najlepszymi przyjaciółmi. Były trzy. Troje zagubionych dzieci. Ale to było dawno temu, w poprzednich wcieleniach i już o tym nie myślę. Mam 50 lat. Nie będę miała dzieci. Moje życie poszło inną drogą. Przyjmuję to, a nawet cieszę się z tego.

Po trzech poronieniach musisz żyć dalej. Ale czasami myśli „a co jeśli” wciąż przychodzą do świadomości po przypadkowych frazach lub sytuacjach. Pamiętam rozmowę kilka lat temu z mężczyzną, w którym się zakochałam i który złamał mi serce. Siedzieliśmy na kanapie, przytulając się i rozmawiając. Tak jak ja był rozwiedziony, tak jak ja nie miał dzieci. Nie chciał ich. I powiedział żartobliwie: „Szkoda, że ​​nie będziemy mieć dzieci, mogą mieć tak samo długie nogi jak twoje”.

Rozpłakałam się i zaczęłam krzyczeć, że nie ma wyczucia taktu. Myślę, że ten wybuch zaskoczył nas obu. Wtedy przyszło mi do głowy, że może nie całkiem pogodziłem się z moją bezdzietnością, jak wcześniej myślałem. Albo byłam tak zdenerwowana, że ​​mojego mężczyzny nie obchodziło, że nigdy nie będziemy mieli dzieci. Zawsze wydawało mi się, że jest to ostateczny akt miłości i oddania.

Pierwsze poronienie doświadczyłam w wieku 22 lat, szaleńczo zakochana w narzeczonym. Ciąża była przypadkowa i bardzo się denerwowałam.

Dziecko zmarło w wieku 12 tygodni. Musiałem chirurgicznie usunąć mały kawałek tkanki, który w ciągu sześciu miesięcy mógł stać się osobą. Mimo że był martwy, moje ciało przylgnęło do niego i nie chciało go puścić.

Mój przyszły mąż był tym zdruzgotany tak samo jak ja. Przez wiele lat zachowywał pierwszy wniosek z kliniki, że jestem w ciąży. Teraz Sean i jego obecna żona mają dziewięcioro dzieci.

W tym samym czasie miały miejsce dwa inne poronienia. Mężczyzna, z którym zaszłam w ciążę, nie był dobrym człowiekiem i powiedziałam sobie, że może tak będzie najlepiej. To właśnie mówisz sobie po stracie dziecka i to właśnie słyszysz od przyjaciół i rodziny (jeśli w ogóle coś Ci powiedzą). Chociaż w tamtym czasie po prostu chciałem być sympatyzowany.

Nigdy nie zapomnę USG, które miałam podczas drugiej ciąży: zimna galaretka na lekko zaokrąglonym brzuchu. Dwa serca, które znalazł lekarz. – Bliźniaczki – powiedział.

Potem już nigdy nie zajdę w ciążę. Jest okej. Nie należę do tych, którzy uważają, że wszystkie kobiety muszą zostać matkami. Niektórzy z nas po prostu nie są stworzeni do porodu.

Kobiety bezdzietne tworzą swoje potomstwo w inny sposób. Dla mnie to są słowa. Książka, którą piszę wkrótce będzie moim dzieckiem. Wychowuję rodziców, przyjaciół, psa. Moje życie było ciekawe i pełne wydarzeń, miałem szczęście na wiele sposobów. Podróżowałem po całym świecie od Ekwadoru do Izraela. Kochałem i byłem kochany i chociaż teraz jestem sam, wierzę, że miłość do mnie powróci.

Ale czasami, kiedy otaczają mnie dzieci, czuję lekkie ukłucie w sercu. Patrzę na ich rodziców, jak się śmieją lub płaczą, jak trzymają się za ręce i ściskają i myślę: „To mogę być ja!”.

Myślę o dzieciach, których nigdy nie miałam, zwłaszcza o tym pierwszym. Chcieliśmy nazywać go Sullivan lub Sully, czy to chłopiec, czy dziewczynka. Idealna nazwa: wyjątkowa, ale nie głupia. Miły sposób na uhonorowanie Seana i mnie irlandzkich korzeni.

Sally miałaby teraz 28 lat. Mógłby być pisarzem jak ja lub artystą jak jego ojciec. Albo silna, niezależna młoda kobieta, odważna i twarda, podróżująca po świecie. lekarz lub rolnik. Moje dziecko, które nigdy nie było.

Dziwne jest to, że moje ciało wie, czym jest ciąża, nie mając dziecka. Znam poranne mdłości, wciąż czuję wilgotne letnie powietrze Chicago, zapachy, które wdychałem podczas ciąży Sullivana. Następnie zakryłem nos, przechodząc obok śmietników, desperacko próbując kontrolować narastające nudności.

Wiem, jak wrażliwe stają się piersi i jak szybko zmienia się Twój nastrój. Jakbyś chciał jeść cały czas. Wiem, jak to jest głaskać brzuch, zastanawiając się, jaka osoba rośnie w środku. Widzę plamy krwi na majtkach, kiedy nie powinno ich tam być. I usłysz, jak lekarz mówi: „Przepraszam, nie słyszę bicia serca”.

Mój jedyny brat zmarł trzy lata temu, nie zostając ojcem. Nigdy nie pytałam rodziców, czy tęsknią za wnukami. Moja mama i tata też są podróżnikami, sami są jak duże dzieci. I nigdy nie naciskali na mnie, żebym próbowała ponownie zajść w ciążę.

Moja kuzynka ma córkę Olivię, piękną 17-letnią dziewczynkę. Są bardzo blisko mojego ojca, często go odwiedza. Czasami, gdy na nie patrzę, coś we mnie pęka, jak lód w szklance. Kochałby swoje wnuki. I moja mama też.

Teraz rodzice są od wielu lat: tata ma 84 lata, mama 79 lat, a niedawno zdiagnozowano u niej demencję. Kiedy odejdą, będę sam. Nie będę już miała rodziny, jestem ostatni. Kto się mną zaopiekuje na starość?

Po raz pierwszy w życiu przychodzi mi do głowy, że potrafię pokochać mężczyznę z dziećmi. Oczywiście teraz dzieci któregokolwiek z moich potencjalnych partnerów są już dorosłe i jest to normalne. Ale lubię myśleć, że nawet w moim wieku wciąż mam szansę założyć rodzinę”.

Według nowego badania, decyzja o nieposiadaniu dzieci może wywołać „moralne oburzenie” u innych, nawet nieznajomych.

moralne oburzenie

Oburzenie moralne to uczucie złości i obrzydzenia, jakie ludzie odczuwają wobec osoby, która ich zdaniem popełniła przestępstwo moralne.

Badanie zostało przeprowadzone ze względu na fakt, że coraz więcej osób dorosłych podejmuje decyzję o odroczeniu narodzin dzieci lub całkowitym wstrzymaniu się z nim.

Wcześniejsze badania wykazały, że osoby, które nie chcą mieć dzieci, często stają przed sądem. Jednak nie jest jasne, co powoduje taki ostracyzm, mówi badanie.

Jak wykonano nowe badanie

„Najważniejsze w naszych odkryciach jest to, że uczestnicy zgłaszali uczucia moralnego oburzenia, jakie mieli wobec nieznajomego, który zdecydował się nie mieć dzieci” – powiedział autor badania Leslie Ashburn-Nardo, adiunkt na wydziale psychologii na Uniwersytecie Indiana.

Zauważyła również, że odkrycia sugerują, że niektórzy ludzie uważają, iż rodzicielstwo jest imperatywem moralnym. „Brak dzieci jest postrzegany nie tylko jako zjawisko nietypowe, ale także jako moralnie złe” – dodała.

W badaniu poproszono około 200 studentów o przeczytanie jednego z kilku opisów zamężnej osoby dorosłej, a następnie ocenę ich postrzegania profilu psychologicznego. Poproszono ich również o wskazanie, czy odczuwają moralne oburzenie wobec tej osoby. Jedyne różnice w opisach dotyczyły płci i wyboru posiadania lub nie posiadania dzieci.

Jednak uczestnicy badania nie byli świadomi, że w rzeczywistości pytano ich, jak się czują w związku z decyzją danej osoby o posiadaniu dzieci. Powiedziano im, że badanie koncentrowało się na przewidywaniu przyszłości opisywanej osoby.

Jak społeczeństwo traktuje bezdzietnych mężczyzn i kobiety?

Ashburn-Nardo odkryła, że ​​uczestnicy postrzegali osoby, które nie zdecydowały się na posiadanie dzieci, jako mniej dojrzałe psychicznie niż ci, którzy to zrobili. Uczestnicy badania byli również znacznie bardziej skłonni do zgłaszania moralnego oburzenia na te bezdzietne osoby.

Ponadto uczestnicy nie wykazywali różnicy w postrzeganiu kobiet i mężczyzn, którzy nie chcieli mieć dzieci. Byli traktowani równie źle.

Uczestnicy znacznie gorzej oceniali mężczyzn i kobiety, którzy porzucili dzieci, niż osoby, które zdecydowały się na dziecko. Efekt ten był spowodowany przede wszystkim poczuciem moralnego oburzenia — gniewu, wstrętu i dezaprobaty — skierowanego wobec osób, które dobrowolnie nie zdecydowały się na posiadanie dzieci.

Krytyka i jej negatywne konsekwencje

Nowe odkrycia mogą mieć pewne niepokojące konsekwencje dla sposobu, w jaki ludzie wkraczają w dorosłość, zauważył dr Ashbourne-Nardo w analizie badania. Na przykład badania wykazały, że wielu młodych ludzi może postrzegać dzieci jako niezbędny składnik satysfakcjonującego życia i w rezultacie odczuwać ogromną presję, aby mieć dzieci.

Co dziwne, te idee w rzeczywistości nie mają absolutnie żadnych podstaw, pisze Ashburn-Nardo. Prawdopodobnie istniejące badania wskazują, że rodzice zgłaszają mniejsze zadowolenie z życia niż pary bezdzietne i że niezadowolenie to wzrasta, gdy para ma więcej dzieci.

Badanie miało kilka ograniczeń, w szczególności wielkość próby, ponieważ uczestnikami były głównie białe kobiety w wieku 20 lat. Ponadto, pomimo istnienia statystycznie istotnych różnic w poziomie niechęci moralnej, jaką ludzie odczuwali wobec par bezdzietnych w porównaniu do tych, którzy mieli dzieci, jego średni wzrost nie był zbyt duży.

Możliwe jednak, że oburzenie moralne byłoby silniejsze, gdyby uczestnicy badania oceniali osoby, które faktycznie znają.

Że głównym powodem nowoczesnej wersji patriarchatu jest materialna, jest to praca kobiet w opiece rodzinnej (opieka nad dziećmi, chorymi i starszymi członkami rodziny, usługi domowe).

To specyficzny czas pracy – od 10-15 do 100 i więcej godzin tygodniowo, który przeznacza się na bezpłatną pracę, wykonywaną nie ze względów ekonomicznych, ale z powodu przymusu, perswazji i manipulacji społecznej.
To czas, który człowiek może przeznaczyć na pracę w wyższej formacji kapitalistycznej – pracę, za którą otrzymuje pieniądze, a która idzie na koszt kariery, doświadczenia, czyli uznania społecznego. Mężczyzna może również poświęcić ten czas na rozwój osobisty, rozwój osobisty, projekty osobiste i rozrywkę.
Nie ma znaczenia, czy kobieta łączy opiekę rodzinną z pracą zarobkową (czy np. freelancer, który też jest nową – ale w istocie starą formą pracy zarobkowej) – czy też zajmuje się wyłącznie opieką rodzinną. W każdym razie coś poświęca: albo pracę za pieniądze, co oznacza osobistą niezależność i uznanie społeczne, albo rozwój osobisty i rekreację.

To właśnie te 10-100 godzin tygodniowo jest główną różnicą społeczną między mężczyzną a kobietą, z której wynikają wszystkie inne różnice. Jest to stosunek pracy, który kobiety i mężczyźni nawiązują między sobą.

Na tej podstawie inaczej wychowywane są dziewczęta i chłopcy, przygotowywani do życia. Na tej podstawie kobiety i mężczyźni widzą i oceniają siebie i płeć przeciwną, na tej podstawie pisze się książki, kręci filmy, buduje cały znany system ideologiczny patriarchatu.
Nawet przemoc seksualna pojawia się z tego samego materialnego powodu. Wykorzystywanie seksualne nie jest kwestią płci, ale kwestią hierarchii; kobiety są zatem niżej w hierarchii, ponieważ muszą wykonywać prace związane z opieką rodzinną. Możliwe i konieczne jest stosowanie od czasu do czasu przemocy wobec niższych istot (nie zapominając o zamaskowaniu tego potężną propagandą „męskiej szlachty”, romantycznej miłości i innymi przeprosinami za silnego i wyższego mężczyznę). Samo pożądanie seksualne w związku opartym na przemocy jest mocno powiązane z reprezentacjami hierarchicznymi.

Ale to rodzi kolejne ważne pytanie:
- Ale przecież nie wszystkie kobiety mają dzieci lub opiekują się inwalidami. Jednak dosłownie wszyscy są uciskani, kobiety-naukowcy i politycy wpadają na „szklane sufity”, bezdzietny i zamożny model może zostać zgwałcony, bezdzietne kobiety są utrudnione w nauce i karierze, zarabiają mniej.

Tak, feministki mogą tu powiedzieć: to znaczy, że problem nie tkwi w godzinach pracy, a nie w bezpłatnej pracy, ale w patriarchacie jako idei. Ta idea skądś się wzięła (oczywiście z głębokiej biologicznej deprawacji mężczyzn) – i wynika z niej już wolna praca kobiet, przemoc seksualna, pogarda i seksizm.

Na co cierpią kobiety, które nie mają dzieci?
I cierpią z powodu przynależności do grupy społecznej. Tak więc, jeśli pewien naród (na przykład Arabowie) w społeczeństwie uważany jest za słabo wykształcony, niezmotywowany do nauki i pracy, leniwy; wtedy nawet najbardziej pracowity i inteligentny Arab będzie w oczach otaczających go przede wszystkim „Arabem” (leniwym, pozbawionym motywacji i głupim) i będzie musiał z wielkim trudem udowodnić, że tak nie jest.

Jeżeli zdecydowana większość kobiet ma dzieci i tym samym wykonuje pracę opiekuńczą w rodzinie, a dana kobieta X nie wykonuje tej pracy, to nadal należy do grupy społecznej „kobiety”. Oceniana jest przede wszystkim jako „kobieta”, sam jej wygląd wywołuje u każdej osoby (bez względu na płeć) szereg skojarzeń: troska, gospodyni, dzieci, macierzyństwo, gotowanie, sprzątanie, piękno, wygoda, emocjonalność, czułość. Nawet jeśli kobieta zdecydowanie nie odpowiada temu ciągowi skojarzeń, można ją osądzić oskarżycielsko („Czy ona ma dzieci?”, „Nikt nie ożeni się z taką suką”) lub odbierać tę rozbieżność jako szczególną pikanterię (zob. film „Dziewięć dni jednego roku” bohaterka-fizyk: „Nikt mnie nie nauczył gotować owsiankę”. Ale nie można jej nazwać prawdziwym fizykiem w porównaniu z męskimi bohaterami filmu).

Oznacza to, że ta kobieta jest nadal oceniana na podstawie faktu, że należy do grupy społecznej, która wykonuje wolną i lekceważącą pracę tylko dlatego, że „powinna”. Tradycyjnie.
Pracodawca ocenia ją w ten sposób: wolałby zatrudnić mężczyznę niż bezdzietną kobietę, co jeśli kobieta zdecyduje się na poród? To dla niego niewygodne. Pracodawca zapłaci mężczyźnie więcej niż kobiecie, bo ta druga jest od niego bardziej zależna, nawet jeśli nie ma dzieci – to wciąż najgorszy produkt na rynku pracy.

Tylko mężczyźni oceniają ją w ten sposób: jest naturalnie niżej w hierarchii, dlatego można i trzeba się z niej wyśmiewać, wyśmiewać, lekceważyć, łamać granice, oceniać jej ciało i poniżać seksualnie.
Niedawno w sieci pojawiły się rewelacje kobiety, profesora uniwersyteckiego: jak studenci pierwszego roku, którzy nie przeczytali ani jednej książki, podchodzą do niej i pytają: czy naprawdę uważasz się za nam równej?
A wszystko to - pomimo tego, że ta kobieta sama nie wykonuje żadnej dodatkowej pracy.
Na południu Stanów Zjednoczonych w ubiegłym stuleciu każdy czarnoskóry był postrzegany jako niewolnik, nawet jeśli w rzeczywistości nie był niewolnikiem. W Imperium Rosyjskim każdy chłop był „mężczyzną” lub „kobietą”, niezależnie od statusu pańszczyźnianego lub wolnego. A dziesięciolecia po wyzwoleniu chłopów nadal pozostawali „kobietami i mężczyznami” stworzonymi do służby i pracy służebnej.
W ten sposób kobieta bezdzietna jest przede wszystkim w oczach społeczeństwa kobietą (a potem specjalistką, ciekawą rozmówczynią itp.), czyli taką, która w zasadzie jest przeznaczona do pielęgnacji i utrzymania.

Krótko mówiąc: bezdzietne kobiety cierpią, ponieważ inne kobiety mają dzieci!

Dlatego wśród feministek nieustannie wybuchają batalie na ten temat. Kobiety bezdzietne, niejasno rozumiejąc powyższe, czasami upatrują źródła swoich problemów w tym, że inni mają dzieci. Wydaje im się: niech nie rodzą, a wtedy nie będziemy cierpieć! Wszystkie kobiety powinny stać się takie jak one - niezależne i bezdzietne, bezrodzinne, a wtedy problem zostanie rozwiązany. To wszystko wina głupców i głupców, którzy ulegają patriarchalnej propagandzie! Pobierają się, mają dzieci. "Nie sprzedawaj się za kwiaty, jutro staniesz przy piecu!"
Inna opcja: jeśli ma dziecko, to jest winna. Dlaczego to społeczeństwo miałoby płacić za prywatne hobby kobiety? Dziecko jest jak pies lub kot: osobista rozrywka i przyjemność. Kapitalista-pracodawca nie powinien nic płacić i powinien bez problemu zwalniać ciężarne kobiety, w żadnym wypadku kapitaliści nie powinni być obciążeni obowiązkami w stosunku do ciężarnych i dzieci, bo z tego powodu nawet bezdzietni są złym towarem!
Czasami bogatsze kobiety praktykują to w swoim życiu: „Muszę zarobić na dziecko, a potem będę je mieć”. W wieku trzydziestu pięciu lub czterdziestu lat zarabia pieniądze na dziecko i zaczyna jedną krew, której nie ma dość. Albo już się nie zaczyna, bo zdrowie po tych „zarobkach” nie pozwala.

Zwykłe, nie zaawansowane kobiety, to oczywiście oburzenie. Na przykład dlatego, że zwykły pracownik nigdy nie będzie w stanie „zarobić na dziecko” – czyli oszczędzić wystarczająco dużo pieniędzy, aby kupić mieszkanie, zostać w domu przez kilka lat i zatrudnić opiekunów do dzieci. Potrzebuje wsparcia - męża, zasiłków państwowych, przedszkoli i tak dalej. Socjaldemokratyczne feministki również nie pochwalają idei „każdy człowiek dla siebie” i „nie ma co rodzić ubóstwa”.

Patriarchowie też są oburzeni tym pomysłem, ale z innego powodu – są zaniepokojeni problemem demograficznym. Jeśli wszyscy przestaną rodzić, umrzemy.
Nawiasem mówiąc, z jakiegoś powodu to „bezdzietne podejście” kojarzy się z feminizmem wśród ludzi, feministki i bezdzietne w opinii publicznej to praktycznie to samo. Chociaż jest to dalekie od prawdy.

Oczywiście jedynym rozwiązaniem tego problemu jest przejście do socjalizmu i, w ramach socjalizmu (własność publiczna środków produkcji), przejście do maksymalnej możliwej socjalizacji opieki rodzinnej (optymalizacja życia codziennego, technologii, dzieci instytucje, instytucje opiekuńcze). Plus rekompensata (materialna i statusowa) dla kobiet za nieuniknioną część pracy, której nie można uspołecznić (poród, karmienie, opieka nad dzieckiem w wieku do dwóch lub trzech lat).

Jeśli ten problem zostanie rozwiązany, to problem ucisku wszystkich kobiet zostanie rozwiązany, niezależnie od tego, czy mają dzieci, czy nie.
Wtedy samo pojawienie się dzieci zamieni się w radość, przestanie być źródłem cierpienia i ucisku.

5 bezdzietnych kobiet, które przeżyły pół wieku: jak to jest żyć bez zostania matkami

Najpopularniejszy motyw przewodni dyskusji na temat bezdzietności w RuNet: kiedy minie wiek rozrodczy, sto razy będą żałować, że nie mieli dziecka. Ponieważ całe ich życie będzie pozbawione sensu.

Rozmawialiśmy z paniami, które żyły około pół wieku lub dłużej, które z różnych powodów nie miały dzieci i dowiedziały się, jak potoczyło się ich życie i czego tak naprawdę żałują.

„Myślałem o adopcji, zdałem sobie sprawę, że już nie chcę dzieci”

Na początku chciałem mieć dziecko, ale związek nie wyszedł. Miałam dwie aborcje. Potem pomyślałem o adopcji kogoś lub zrobieniu in vitro, ale zrezygnowałem z tych pomysłów: zdałem sobie sprawę, że nie chcę już dzieci. Rodzice nie wywierali presji na wnuki, nie chcieli nawet pierwszego dziecka: małżeństwo nie wyszło, a młody człowiek nie był zbytnio Słowianinem.

Podczas drugiej ciąży nie chciałam mieć dziecka. Był jeden za granicą. Mojego partnera nie można było nazwać bogatym, a sam bałem się, że go nie pociągnę. Po aborcji partner wpadał w napady złości, dzwonił w nocy krzycząc: „Jesteś zabójcą! Zabiłeś moje dziecko!” Musiałem skontaktować się z policją.

Zbudowaliśmy projekty adopcyjne i IVF z innymi partnerami. Ale jak tylko zaczęli ze mną mieszkać, natychmiast usiedli na mojej szyi i zamienili się w freeloaderów. Dzieci nie wchodziły teraz w rachubę.

Nie jestem pewna, czy byłabym dobrą matką. I moja kariera nabrała rozpędu. Myślę, że miałem okazję doświadczać trudności bez poczucia beznadziejności, bez strachu o czyjeś życie. Może później pożałuję, że nie było dzieci. Może nie. Kto wie, jak potoczy się życie i śmierć.

„Natura wciąż milczy”

Nigdy nie chciałem dzieci, nie kochałem dzieci, ale myślałem, że nadejdzie czas, natura powie swoje i chciałbym. Ale natura wciąż milczy.

Miałem partnerów, z którymi nie podpisałem i mieszkałem przez kilka lat. Jednak nawet teraz jest. Jeśli chodzi o dzieci, nigdy nie naciskali. Moi rodzice długo chorowali – najpierw mama przez 14 lat była na hemodializie, potem przez pięć lat ciężko chorował ojciec, nie mieli czasu na wnuki. Reszta rodziny próbowała się zainteresować - mówią, kiedy? Powiedziałem, że nie chcę, ale jak będę chciał, to pomyślę, co z tym zrobić. Nie nalegali. Tak, w zasadzie starałam się nie pokazywać na rodzinnych wakacjach – było bardzo nudno. Moim zdaniem od razu zostałem dla nich odcięty.

Czy moje życie jest lepsze czy gorsze od życia kobiet z dziećmi, nie potrafię osądzić, kobiety z dziećmi mają swoje radości, ja mam swoją. To jak porównywanie kwaśnego z miękkim.

Aby być całkowicie szczerym, muszę zainwestować w dzieci mojej bliskiej przyjaciółki, więc w ogóle ich nie kopałem. Pomagam z pieniędzmi i jedzeniem, czy z nimi siedzieć (teraz dorosły i nie ma potrzeby z nimi siedzieć), więc mogę sobie wyobrazić, co by się stało, gdybym miała dzieci. Obawiam się, że byłoby to źle dla dzieci – nie podnoszę ich, staram się ich nie dotykać, mniej mówić. Więc dobrze, że nie mam własnych dzieci.

„Była głównym zarabiającym w domu”

Tak się złożyło, że od najmłodszych lat byłem głównym zarabiającym w domu. Miałem chorą matkę i dwie stare babcie, musiałem pracować i pracować. Ale nigdy nie tęskniłem za rodziną, inaczej znalazłbym czas nawet przy tych pracach. T ci, którzy proponowali małżeństwo, byli aktywnie nielubiani, a poszukiwanie go osobiście było naprawdę nieciekawe.

Mama była trochę zdenerwowana, że ​​nie mam dzieci, ale nie na tyle, by wywierać na mnie presję. Wygląda na to, że dalsi krewni nawet lubili, że jestem niezależna i nie proszę nikogo o pomoc.

Obserwuję zbyt różne relacje między rodzicami a dziećmi, aby stwierdzić, czy to dobrze, czy nie. Oczywiście w moim wieku wolałbym, żeby ktoś wspierał mnie finansowo i mógłbym zrobić sobie przerwę w pracy, ale jak nie wyszło, to nie wyszło. Emocjonalnie... Prawdopodobnie jestem zbyt racjonalny, żeby za bardzo cierpieć z powodu nie posiadania dzieci. Nie wszyscy tworzą matki.

„Naprawdę chciałem mieć dzieci, potem mnie puścili”

Po ukończeniu szkoły przez czternaście lat latała jako stewardesa, przez kilka lat pracowała w różnych miejscach, a następnie zaczęła produkować obieg fabryczny. Mieliśmy zamkniętą skrzynkę pocztową, dużo zamówień z wojska. A w gazecie byłem jednym we wszystkich twarzach, z wyjątkiem korektora.

Ożenił się po czwartym roku , mieszkali razem przez 11 lat, rozstali się, a po kolejnych 3 latach rozwiedli. Byłam w ciąży przed ślubem, ale nie wyszło. Pierwsza aborcja była wyborem, a potem… można powiedzieć, siłą okoliczności – ciąż już nie było. Myślę, że z powodów psychologicznych nie chciałem się rozmnażać. Sprawdziłem: ze zdrowiem kobiet wszystko było w porządku.

Bardzo chciałem mieć dzieci w wieku 25-30 lat, a następnie puść. X choć po rozwodzie, czyli zbliżając się do 40, kiedy było opóźnienie, myślałam, że będę rodzić. Ale przeszłość.Teraz czasami tęsknię za tęsknotą za wnukami. Nigdy nie prowadziłam życia matki i nie wiem jak jest. Ale z punktu widzenia społeczeństwa bezdzietna ciotka jest zawsze o pół kroku w tyle. I tak miałam zwyczajne życie z przebłyskami żalu z powodu nieudanego macierzyństwa, ale niezbyt częste.

“Niedawno dowiedziałam się, że jestem bezdzietna i byłam bardzo zdziwiona“

Wyszła za mąż, gdy była młoda. Miałam piękną suknię ślubną i najlepszą teściową na świecie. I wspaniały mąż. Mąż był za urodzeniem dziecka, kiedy w pewnym momencie pomyśleliśmy, ups, wygłosił romantyczną mowę… Ale byłam bardzo sceptycznie nastawiona do tego. Na szczęście alarm okazał się fałszywy. Mieliśmy sesje, kopał buldożer, uczyłem się jak bestia. W ogóle nie pasowało to do moich planów ukończenia tej uczelni (zatrudniłem już akademika, ludzi takich jak ja nazywano „w wieku Łomonosowa”).

Potem poważnie zachorowałem, wylądowałem na długo w szpitalu z niepewnymi perspektywami, a on zeskoczył. Nie byłem nawet bardzo zły: zrozumiałem, że to w jego charakterze. Potem znów mieliśmy okazję się zaprzyjaźnić, odpuścić sobie wszystko. On już umarł.

Niedawno dowiedziałam się, że jestem bezdzietna i byłam bardzo zdziwiona. Nigdy nie podjęłam decyzji, żeby „nie mieć dzieci”. To po prostu nie było do tego cały czas. Było teraz coś ważniejszego, bardziej potrzebnego, ciekawszego, nawet nie miałem czasu się nad tym zastanowić. Bardzo vpahila i inspirujące. Kiedy rosyjscy osiłki uparcie próbowali mnie obwiniać za „cel i sens”, patrzyłem na nich przez lornetkę z wysokości mojej pensji i nie rozumiałem, o co w tym wszystkim chodzi. Życie było i jest zbyt pełne, dzieci są po prostu… Cóż, „kup słonia! Wszyscy mówią - dlaczego, ale kupujesz słonia! dla mnie było to podobne do tej dziecięcej zabawy. Szklanka wody z obecności dzieci, jak pokazuje życie, wcale nie następuje. Wynika to z pieniędzy, nieruchomości, środków na porządny pensjonat, w którym nie zagarniesz życia swoich bliskich wbrew własnej woli, ale będziesz radośnie bełkotać wśród rówieśników, ku pełnej obopólnej przyjemności.

Ale jest jedna bardzo ważna rzecz.Kiedy żyjesz tylko dla siebie, stajesz się zdeformowany, stajesz się emocjonalnym dziwakiem. Dlatego bardzo ważne jest, aby zapłacić taki podatek: z uwagą, wysiłkiem, pieniędzmi. Co ktoś powinien zrobić. Mam trzy chrześniaczki, które mnie uwielbiają, chociaż jestem przerażającą ponurą ciocią, która zjada dzieci na śniadanie, mogę coś dla nich zrobić, jest też dobroczynność. I wreszcie moja własna matka. I tata. Niech ich Bóg błogosławi. Ale to z mojej strony czysta miłość. Nic im nie jestem winien, po prostu bardzo lubię ich jako człowieka. Chociaż mózg jest dziobany profesjonalnie, zarówno ...

Artykuł przygotowała Lilit Mazikina

Ilustracja: Shutterstock

"Moja starsza siostra. Teraz ma 44 lata, dyrektor handlowy dużej niemieckiej firmy, własny dom, mercedes z kierowcą, świetne rzeczy, codziennie rano do salonu na stylizacje i makijaż przed pracą, po pracy najczęściej do restauracji z kilkoma ważnymi klientami firma, teatry (głównie premiery mody, ale także z klientami), wystawy, głównie o charakterze pracy. Odpoczywaj 5-6 razy w roku w dobrych kurortach. Wygląda świetnie, zwykle wesoło, bardzo towarzysko, wokół jest wielu mężczyzn (ale jeden jest bliski, nie jest z nią żonaty). Na zewnątrz wszystko jest bardzo różowe, mówi nam wszystkim, że jest szczęśliwa, ale raz w roku na jakieś wakacje trochę pije (zwykle w ogóle nic nie pije) i płacze, że byłaby szczęśliwa, gdyby oprócz wszystko, czekała na córkę w domu. Nie urodziła dziecka, ponieważ bardzo ostro wspięła się po szczeblach kariery, bała się, że ciąża i dziecko nie pozwolą jej dalej rosnąć, „dorosła” do dyrektora handlowego w wieku 39 lat, po raz pierwszy mówiła o dziecku w wieku 40 lat, ale dla niektórych rozum nie chce urodzić, z przyjemnością w weekend zabiera do niego moją najstarszą córkę. Ma kogoś, kto da jej szklankę wody: ma w domu kucharza i au pair przez całą dobę, ma wielu krewnych, mówi, że cieszy się, że ma siostrę i brata, że ​​jest kochana kogoś i ktoś jest potrzebny.

„Moja ciocia (56) nie ma dzieci. Czasami żałuje, że nie ma dziecka. A czasem, jak się rozgląda - w jej prowincjonalnym miasteczku nie ma pracy, młodzi ludzie często piją, wielu młodych założy rodzinę, ale nadal mieszka z rodzicami za kopiejkę lub trzyrublówkę - nie ma pieniądze, skandale, nieporozumienia z teściową, nienawidzące się pokolenia, beznadziejna beznadziejność… Nie wszyscy oczywiście tak żyją, ale bardzo wielu. Potem mówi, że cieszy się, że nie ma dzieci.

„Mam trzecie małżeństwo, nie chciałam dzieci od żadnego męża, po prostu nie lubię dzieci, a mężów traktuję dokładnie, nic na to nie mogę zrobić. W młodości pracowałam z dziećmi, wszystko było w porządku, a potem, jak to zostało odcięte, bardzo rzadko się to spodoba każdemu dziecku na ulicy, zmuszam się do kochania mojej siostrzenicy. Z jej zdrowiem wszystko jest w porządku, niestety w młodości zdarzały się aborcje i każda ciąża odczuwała straszliwy lęk przed swoim stanem. Może moja babcia tak mi rozumiała, miała pięcioro dzieci, była cudowną mamą, babcią, ale mimo to kilkakrotnie słyszała od niej "Po co im dzieci?" Może gdybym spotkała mężczyznę, w którym zakochałabym się do szaleństwa i który sam pchnąłby mnie do poczęcia owocu miłości, to bym się zdecydowała, ale nie, po prostu nie mi się rozmnażać. A ostatnio mama powiedziała mi, i słusznie, że nie rodzisz. Do tej pory nie wyciągnąłem ostatecznego wniosku, czy postąpiłem słusznie, czy nie. Może pozbawiłem się szczęścia, a może uciekłem od cierpienia. Ale nie chcę kusić losu i eksperymentować z dzieckiem, ile matek nie kocha swoich dzieci, bo to nie jest ich.

„Moja ciotka jest niepłodna, a poza tym nie lubi dzieci i nigdy ich nie chciała. Jej mąż kochał dzieci, a nawet próbował ją namówić do adopcji, ale kategorycznie się temu sprzeciwiła. Żyli razem przez 40 lat. Dwa lata od jego śmierci. Kiedy urodziłam córkę, tak bardzo ją lubił. Nadal traktuje dzieci z niesmakiem. Jest jej tylko smutno, że teraz została sama, bo w rzeczywistości jej mąż bawił się nią jak kapryśne dziecko.

„Moi trzej przyjaciele mają 40 lat, nigdy się nie ożenili, nie mają dzieci. Żyją normalnie, wszyscy pracują na dobrych stanowiskach, jeden jest ściśle związany z domkami letniskowymi, drugi remontuje i podróżuje, trzeci to praktyki orientalne i wszelakie inne hobby. Ostatnie 5 lat temu myślałem o „rodzeniu”, ale nigdy nie urodziłem. Nikt nie chce się żenić W OGÓLE. Sam jestem rozwiedziony, 2 dzieci, noszony jak savraska. Moje dzieci to „córki pułku”, koleżanki je kochają i chętnie komunikują się na spotkaniach (nigdy nie odpędzaliśmy dzieci od „dorosłych” rozmów, zawsze rozmawialiśmy na równych zasadach). Czasami zazdroszczę moim przyjaciołom, bo żyją dla własnej przyjemności. Mają czas na zadbanie o siebie, o swoje zdrowie, ja praktycznie nie mam tego czasu. Nie mogę się doczekać, aż dzieci dorosną, wtedy wezmę psa i pojedziemy z przyjaciółmi odwiedzić się i odpocząć wszyscy razem bez patrzenia na dzieci.

„Bardzo często „przewlekle samotni” ludzie są dziwni, delikatnie mówiąc. Jest absolutnie jasne, że większość to głębokie, frotte egoiści. Moja koleżanka ma prawie 40 lat, kąpie się w swojej samotności, zajmuje się ukochanym, pielęgnując jej „zły charakter” (jak sama mówi). Wynajmuje pracownię, 10 minut piechotą do pracy, praca prymitywna, ale spokojna i nieodpowiedzialna. Ma bardzo starego kochanka, który mieszka w innym kraju, z którym rozmawia dwa lub trzy razy w roku od około 15. Szczerze mówiąc, wcale jej nie żal.

Jeszcze więcej historii