Co oznacza słowo kurtyzana? Dla każdego i o wszystkim

Włoskie słowo cortigiana, od którego pochodzi słowo kurtyzana, pierwotnie oznaczało „damę dworu”.
W historii jest wiele przykładów, gdy kobiety, które nie miały dostępu do władzy, podbijały miasta i państwa, wykorzystując swoje umysły, piękne ciała i słabości mężczyzn.
Kosztem jednej nocy dworska hrabina Castiglione przekonała Napoleona do poparcia zjednoczenia Włoch. Grecka hetera Phryne Mnesareta dzięki udoskonaleniu ciała uniknęła kary śmierci, a jej proces przeszedł do historii.

Oprócz tego, że Phryne potrafiła z zyskiem sprzedać swoje ciało, umiała umiejętnie prowadzić rozmowę, tańczyć, grać na wielu instrumentach muzycznych, miała dobre wykształcenie i wspaniałe poczucie humoru. Ze względu na oliwkową karnację otrzymała przydomek Phryne („Ropucha”). (Mnesareta oznacza „pamiętanie o cnotach”)
Fryne urodził się w Tespiach w pierwszej połowie IV wieku p.n.e. w rodzinie bogatego lekarza Epiklesa. Wyrosła na prawdziwą piękność o idealnym ciele i uciekła z domu do Aten, aby zostać heteroseksualistką i robić rzeczy, które były zakazane szanowanym kobietom - rozmawiać z obcymi mężczyznami, nosić odkrywcze stroje, używać perfum i kosmetyków. W Atenach udało jej się zdobyć dobre wykształcenie, wzbogacić się i zaprzyjaźnić z wieloma wpływowymi politykami, znanymi artystami i pisarzami. Stała się muzą wielkiego rzeźbiarza Praksytelesa i słynnego artysty Apellesa, który przez wieki uwieczniał ją na obrazie Wenus wynurzającej się z wody.
Kiedy jeden z jej odrzuconych zalotników oskarżył Fryne o znieważenie bogów, co groziło karą wygnania lub śmierci, postawiono ją przed ateńskim sądem. Podczas procesu słynna grecka mówczyni Hyperides tuż przed sędziami zdarła z siebie ubranie i wykrzyknęła: „Jak taka piękność może obrażać bogów?”
200 sędziów zachwyciło się pięknem nagiej Fryny i wszyscy zgodnie obwieścili jej niewinność. Według greckich wyobrażeń o pięknie, w tak doskonałym ciele nie może kryć się niedoskonała dusza.

Jeana Leona Gerome’a. Fryne przed sądem Areopagu. 1861
Fryne i greckie hetery zasługują na osobną historię. Ich historie są niezwykle interesujące. Poświęcę temu tematowi osobny wpis. Jeśli interesujące))
Kurtyzany weneckie przeszły do ​​historii dzięki patronatowi dożów i swobodzie obyczajów w Wenecji.

Począwszy od renesansu kurtyzany (francuska courtisane, włoska cortigiana, „dworzanin”) zaczęto nazywać prostytutkami pracującymi w wyższych warstwach społeczeństwa. W okresie renesansu pojawiło się określenie „cortigiane oneste” – „uczciwa kurtyzana”. W tym przypadku uczciwość oznaczała jedynie edukację, kulturę, dobre maniery i przynależność do mieszczańskiego stylu życia.
Do najsłynniejszych kurtyzan, które pozostały w historii, należą niezrównana Imperia, cesarzowa rzymskich kurtyzan, rzymska pisarka i filozofka Tullia d'Aragona, weneckie poetki Gaspara Stampa i Veronica Franco.

Kurtyzana wenecka to obraz romantyczny i intrygujący. To piękna dama, balansująca między otchłanią a tronem, okrutna, mądra, utalentowana, kochana przez wszystkich i nikomu niepotrzebna.

"Kurtyzana". Joseph Heintz Starszy (1564-1609) Kunsthistorisches Museum

"Kurtyzana". Prawdopodobnie portret Tullii d'Aragon autorstwa Moretto lub Josepha Heinza.

Portret Gaspara Stampa. 1523-1554. Rytownictwo.

Według dokumentu z 1542 r. za prostytutki w Wenecji uważano wszystkie panny, pozostające w intymnych stosunkach z jednym lub kilkoma mężczyznami, a także zamężne kobiety żyjące oddzielnie od swoich mężów i mające intymne stosunki z innymi mężczyznami. W XVI w. ich liczba stanowiła 10% ogółu ludności. W 1498 roku, po 150 latach przymusowego przebywania w specjalnie wyznaczonej dzielnicy, wreszcie pozwolono prostytutkom swobodnie poruszać się po mieście.
Pewien Wenecjanin, wracający do ojczyzny po długim pobycie za granicą, był po prostu zdumiony: „Wenecja stała się prawdziwym burdelem!”

Te kobiety żyły w pięknej i okrutnej epoce rozkwitu kultury i sztuki, kiedy kobiety publiczne były okrutnie prześladowane i potrzebne.
Populacja mężczyzn była większa niż populacja kobiet, a wielu mężczyzn nie miało możliwości zawarcia małżeństwa: marynarze i wojskowi ze względu na wykonywany zawód było to zabronione praktykantom. Republika Wenecka otworzyła drzwi prostytucji, aby „zachować dobroczyńcę żon i honor mężów”. Wierzono, że gdyby nie było kurtyzan, „nie byłoby ani przyzwoitych dziewcząt, ani uczciwych żon”.

Na tle innych miast Wenecję wyróżniała niezależność i wolność poglądów, dlatego życie weneckich kurtyzan toczyło się stosunkowo spokojnie.
Prostytucja przynosiła miastu dobre dochody, a bardziej opłacalne było kontrolowanie kurtyzan, niż trzymanie ich w więzieniu lub egzekucja kosztem skarbu. Kościół tolerował kurtyzany w celu zwalczania homoseksualizmu, który był prawdziwą plagą ówczesnego społeczeństwa, zwłaszcza wśród intelektualistów i dostojników religijnych. Władze wydały nawet oficjalny dekret zobowiązujący kurtyzany do siedzenia przed oknami z odkrytymi piersiami i nogami wystawionymi na ulicę, co miało zniechęcać mężczyzn do stosunków homoseksualnych.

Kurtyzany podzielono na kategorie w zależności od ich poziomu na drabinie zawodowej i pozycji społecznej w społeczeństwie.

Uczciwe kurtyzany cortigiane oneste byli wspierani przez jednego lub kilku zamożnych mecenasów z klasy wyższej, odznaczali się pewną niezależnością i swobodą poruszania się, uczyli się zasad dobrego zachowania, umieli prowadzić rozmowę przy stole, odznaczali się wysoką kulturą i często talentami literackimi.
Przedstawiciele szlachty otwarcie wspierają kurtyzany, otaczają je służbą, kupują luksusowe suknie i biżuterię, wynajmują domy lub oddają do ich dyspozycji, zamieniając je w błyszczący, luksusowy przedmiot. Tutaj przychodzą zupełnie otwarcie, przyprowadzają znajomych i organizują wspólne uroczystości. Związek z kurtyzaną i wydawanie na nią pieniędzy jak szalone to jeden ze sposobów pokazania bogactwa i statusu. Szczególnie bogaci trzymali całe haremy kurtyzan. Tak utrzymane kobiety szlachty, kardynałów i prałatów nazywano we Włoszech – w przeciwieństwie do zwykłych meretrices – courtisanae uczciwe.

W Wenecji, według Montaigne’a, było stu pięćdziesięciu kurtyzan pierwszej klasy, rywalizujących z księżniczkami przepychem i luksusem. W imię sławy niejeden arystokrata zbankrutował, aby wesprzeć słynną kurtyzanę. Aby posiadać słynną kurtyzanę, ryzykowali nie tylko majątkiem, ale także życiem. Do najbardziej luksusowych z nich przyjeżdżali książęta i królowie, zostawiając w swoich sypialniach fortunę na miłosną noc. Była to słynna wenecka Weronika Franco, filozofka i poetka, kobieta, z którą nocował król francuski Henryk III podczas swojego pobytu w Wenecji.

Weronika Franco. Portret autorstwa Paolo Veronese.

Weronika przez długi czas była przyjaciółką wielkiego Tintoretta i gościła w swoim salonie znanych pisarzy i artystów z Włoch, Francji i Niemiec. Mówiono, że jeśli zmieniła miejsce zamieszkania, „jej ruch przypominał ruch królowej”, o czym wieść rozeszła się wszędzie za pośrednictwem posłów.

Dzięki hojnym darom swoich patronów uczciwe kurtyzany stały się właścicielkami nieruchomości, pławiły się w luksusie i niczym najbardziej wyrafinowane księżniczki urządzały codzienne przyjęcia. Rzemiosło kurtyzan było tak dochodowe, że matki chcąc oddać córkę pod opiekę szlacheckiego szlachcica, były gotowe zainwestować duże pieniądze w ich edukację. Nie wszystkie uczciwe kurtyzany żyły w luksusie, ale wszystkie bez wyjątku żyły w dobrych warunkach.
Wydatki kurtyzan były tak wysokie, że w 1542 roku dekretem Senatu Wenecji zakazano im używania satynowych i cienkich, drogich tkanin jedwabnych do dekoracji domów. Dekretu nie wykonano, a domy uczciwych kurtyzan wciąż tętniły luksusem: satynowa tapicerka, malowane meble, jedwabne baldachimy, erotyczne freski na sufitach. Oprócz kotów i psów wiele osób lubiło hodować zagraniczne małpy i egzotyczne ptaki.

Do kategorii mniej szczęśliwej i liczniejszej zaliczały się kurtyzany z niższych warstw społecznych. Niektórym po prostu nie udało się dorosnąć do poziomu uczciwych kurtyzan, inni, otrzymawszy tak wysoki zaszczyt, nie byli w stanie utrzymać swojej pozycji i ześlizgnęli się w dół. Niektórzy z nich trafiali do burdeli w obskurnych dzielnicach Rzymu z biednymi, niegrzecznymi klientami, inni pracowali w salonach zdrowia - stufe, które z placówek medycznych i masaży stopniowo przekształciły się w rodzaj burdeli, rozprzestrzeniających się po wszystkich rzymskich dzielnicach. Mówią, że sam Rafael był właścicielem jednego z tych stufe, a Michał Anioł był stałym bywalcem stufe, gdzie przybył, aby udoskonalić technikę przedstawiania nagich ciał.

Uczciwe kurtyzany spędzały dużo czasu dbając o swoje ciała, dotrzymując kroku damom z wyższych sfer, a być może były nawet bardziej schludne i zadbane.
Rano, nie wstając z łóżka, kurtyzana wykonała dokładną toaletę, myjąc zęby i obmywając ciało wywariem z aromatycznych ziół. Następnie pokojówki uporządkowały jej włosy i paznokcie, spryskały ją perfumami i namaściły kadzidłem.
W tym czasie modne stały się włosy blond. Artyści przedstawiali złotowłose anioły i madonny, poeci śpiewali pieśni pochwalne jasnowłosych piękności. A potem wszystkie weneckie kobiety zaczęły rozjaśniać włosy, siedząc godzinami na otwartych tarasach w promieniach palącego słońca. Na głowę nakrywali słomkowy kapelusz z szerokim rondem bez dołu, uwalniając włosy, nasmarowane roztworem osadu z białego wina i oliwy z oliwek. Ale już w XV wieku Caterina Sforza rozjaśniała włosy w prostszy sposób, bez opalania, używając barwników na bazie sody i węglanu potasu.

Palma Vecchio. Kurtyzana.

Ubiór uczciwych kurtyzan niczym nie różnił się od strojów pań z wyższych sfer, dlatego czasami trudno było naocznie określić, kto jest kim. Dlatego we Florencji w 1546 roku ponownie wprowadzono średniowieczne prawo, które zobowiązywało kurtyzany do używania znaków identyfikacyjnych: zakrywania twarzy żółtą chustą lub przyczepiania do ubrania żółtej kokardy. W 1562 roku noszenie welonu zastąpiono beretem.
Toalety kurtyzan nie ustępowały luksusem toaletom szlachetnych pań, a one z kolei w niczym nie ustępowały kurtyzanom. Szlachetne panie nosiły ten sam otwarty dekolt, dzięki czemu nawet pojawiały się w świątyni z praktycznie gołymi piersiami, zakrywając sutki przezroczystą tkaniną lub siateczką.
Pewien angielski podróżnik tak opisuje weneckie kobiety: „Suknie weneckich dam z przodu i z tyłu wzmocnione są fiszbinami. Blond włosy ułożone są w grube warkocze w kształcie osobliwych rogów. Czarny welon opada z tyłu na ramiona, zakrywając ani włosów, ani ramion, ani piersi, które są prawie odkryte.” do brzucha.Kobiety wydają się wyższe od mężczyzn, ponieważ noszą buty z bardzo wysoką platformą, prawie 50 cm.

Dlatego obok pani idą dwie pokojówki, pani podczas spaceru opiera się o jedną, druga niesie tren. Młode i starsze panie poruszają się chwiejnym krokiem, pokazując każdemu, kogo spotkają, swoje nagie piersi.

Każde miasto miało swoją modę, ale wszędzie uczciwe kurtyzany i szlachetne damy łączyła wspólna chęć noszenia najdroższych i wykwintnych tkanin. Często materiał zdobiono złotymi wisiorkami lub drogimi kamieniami, czasem tkaninę przeplatano złotą nicią w formie siatki z przyczepionymi do niej perłami. Nie wspominając o biżuterii, naszyjnikach, łańcuszkach, bransoletkach, tiarach z dużymi diamentami, rubinami i perłami. Wszystko to noszono nie tylko wieczorem, ale także w ciągu dnia. Kurtyzany niższej rangi nosiły tańsze ubrania, ale używały także jedwabnych tkanin, złotych bransoletek, srebrnych łańcuszków i cienkich jedwabnych pończoch.
Kiedy wydano dekret zabraniający rzymskim kurtyzanom noszenia złota, srebra, haftów, aksamitu i innych kosztownych rzeczy, kobiety uciekły się do triku i zaczęły ukrywać swoje wykwintne stroje pod długimi pelerynami w postaci płaszcza.
Dekret ten dotyczył jednak wszystkich kobiet i nie wiązał się z moralnością, lecz miał na celu zwalczanie nadużyć szkodliwych dla całego społeczeństwa. Moda na luksusowe ubrania sprawiła, że ​​dziewczęta z dobrych rodzin nie miały możliwości wyjścia za mąż. Aby zapewnić dziewczynie przyzwoity posag i drogie stroje, wiele rodzin zbankrutowało.

W 1535 roku w Wenecji uchwalono ustawę zobowiązującą obywateli do prowadzenia skromniejszego trybu życia, do której dołączono listę dozwolonej biżuterii:
- czapki wykonane ze złotych lub srebrnych nici, kosztujące nie więcej niż 10 dukatów
- pierścionki lub jeden sznur pereł o wartości nie większej niż 200 dukatów (dopuszczalne do noszenia wyłącznie na szyi)
- jeden złoty łańcuszek lub koraliki o wartości nie większej niż 40 dukatów.
Wymieniona biżuteria jest już całą stolicą samą w sobie, więc można się tylko domyślać, jakie bogactwa posiadali ówcześni Wenecjanie.

Potem przyszła nowa moda na noszenie odzieży męskiej. Wolność ta została natychmiast zakazana przez władze lokalne i Kościół. Francuski podróżnik z XVIII wieku ze zdumieniem doniósł w liście do przyjaciela, że ​​„włoskie kurtyzany noszą małe majtki pod spódnicami”. Ten element ubioru spotykany jest szczególnie wśród kurtyzan – pantalony uznawano za wyjątkowo nieprzyzwoite, gdyż oznaczały uzurpację męskiego elementu garderoby. To prawda, że ​​​​same weneckie kurtyzany odkryły, że tylko ci, którzy nie mieli dość pieniędzy na luksusowe toalety dla kobiet, nosili męskie ubrania.

Fragment obrazu Rodzina Dariusza przed Aleksandrem Wielkim (fragment) 1570

Wszystkie kurtyzany używały kosmetyków dekoracyjnych. Osoby o dobrym guście stosowały róż bardzo oszczędnie, tylko po to, by ukryć nadmierną bladość. Umywszy się, nakładając makijaż, czesając włosy i ubierając się, kurtyzana rozpoczęła dzień spacerując ulicami miasta w towarzystwie fanów, którzy obsypali piękności prezentami. Zdarzało się, że w święta do kościoła przychodziła kurtyzana ze świtą, wywołując protesty ludności i władz miejskich. W świątyni nadal ściskali się, chichotali z panami, wykrzykiwali wulgaryzmy i używali niestosownych gestów, jakby to nie był kościół, ale karnawałowa procesja.
Ale nie wszystkie kurtyzany zachowywały się w ten sposób, niektóre modliły się skromnie w kościele, z dala od uczciwych kobiet.

Kurtyzany zwykle jadały obiady skromnie i szybko, samotnie lub z rodziną. Ale obiad był zwykle opłacany przez jej kochanków i składał się z co najmniej pięciu dań, czasem nawet dwudziestu. Na stole serwowano drogie wina, różne odmiany sałatek i ziół oraz ogromną ilość dziczyzny. Z tej okazji w Wenecji zakazano nawet odstrzału bażantów i innego dzikiego ptactwa, zakazano także spożywania kuropatw, bażantów, pawi, gołębi, dzikich kogutów, ostryg, pieczarek i marcepanu. Ale jak to często bywa, prawo pozostało tylko na papierze. Podczas kolacji i tańców wieczór ciągnął się dalej. Kiedy wszyscy goście zaczęli wychodzić, pozostał tylko ten, któremu obiecano noc pełną miłości.

Salony słynnych kurtyzan odwiedzali znani artyści, poeci, przedstawiciele władz lokalnych i obca szlachta. Kurtyzana przyjmowała szczególnie ważnych gości w osobnym buduarze, resztę zapraszano do wspólnego salonu, gdzie flirtowała z nimi, obdarzała ich całusami i obiecującymi spojrzeniami. Aby wzbudzić zazdrość wśród fanów, pani domu często udawała się na chwilę z jednym z gości do jej sypialni.

W tym czasie odbywało się tam sporo publicznych rozrywek, najczęściej karnawałowych lub procesji religijnych, czasem świąt na cześć znamienitych gości. Młodzi i wykształceni ludzie nie mieli wielkiej ochoty spędzać ponurych wieczorów w gronie rodzinnym z żonami, które nie potrafiły sklecić dwóch słów. Przyciągało ich społeczeństwo kurtyzan, gdzie mogli spotykać się towarzysko, bawić się, tańczyć i dobrze się bawić.

Michał Parrhasio. Kurtyzana grająca na lutni

Na najwyższych salonach dużo mówiło się o literaturze, poezji i sztuce. Imperia czytała książki po łacinie i pisała wiersze. Madrema-non-vuole była tak mistrzowska w sztuce porozumiewania się, że porównywano ją do Cycerona, znała na pamięć wszystkich Petrarkę i Boccaccia oraz ogromną liczbę wierszy po łacinie. Gaspara Stampa i Veronica Franco zostały uznane w Wenecji za utalentowane poetki. Odwiedzający takie salony pozostawiali w swoich dziełach literackich odniesienia do kurtyzan.

FRANKO WERONIKA(WERONIKA FRANCO) 1546-1591.
Włoska kurtyzana i poetka. Urodziła się w Wenecji i była jedyną córką czwórki dzieci w rodzinie Agostino Franco, biednego człowieka szlacheckiego pochodzenia i słynnej kurtyzany Paoli Vanozzy Fracassa.
Weronika wychowywała się w atmosferze wolnej moralności, ucząc się głównie na lekcjach udzielanych jej braciom przez prywatnych nauczycieli. Ale w salonie swojej mamy mogła obserwować wybitnych ludzi. Przecież salon Vanozzy odwiedzali wielcy artyści, pisarze i myśliciele renesansu. Niektórzy z nich poprawiali jej dzieła po łacinie i francusku, inni uczyli ją trzymać harfę i muśnąć z wdziękiem i stanowczością. W wieku 14 lat Weronika opanowała etykietę, wyróżniała się znajomością nauk ścisłych i języków, pisała wiersze oraz całkiem nieźle grała na lutni i szpinecie.

Portret Weroniki Franco. 1575. Prawdopodobnie przez Veronese lub Domenico Tintoretto.
Muzeum Sztuki w Worcester. Massachusetts.

Matka Veroniki Venozzy była uważana za jedną z najdroższych kurtyzan w Wenecji.
Jej salon odwiedził sam wielki Tintoretto. Pewnego dnia, gdy pełen wdzięku flirt gościa z gospodynią przy stole pełnym jedzenia już dobiegał końca i zbliżało się przejście do sypialni, do przedpokoju weszła szczupła dziewczyna. Jej skóra zdawała się lśnić w promieniach słońca, dumnie i podekscytowana nosiła swoje wysokie piersi. Dziewczyna podeszła do gospodyni, z szacunkiem pocałowała ją w rękę i zniknęła za zasłoną drzwi.
- Kim ona jest? – zapytał Tintoretto.
„Veronica, moja córka” – odpowiedziała sucho Vanozza. Po raz pierwszy gość odwrócił się od niej, co wywołało jej irytację. Zachwycony Tintoretto nie zwrócił na to uwagi.
- Idealna uroda! Muszę namalować jej portret! Jutro!
Wyszedł, odmawiając pieszczot Vanozzy.

Weronika okazała się wspaniałą modelką i wkrótce portret był gotowy. Artystka pokazała go Vanozzie, oczekując pochwał, a ona zapytała tylko:
- A jak nazwiesz tę pracę?
- „Kobieta odsłaniająca piersi”.
Od tego momentu Vanozza przede wszystkim chciała szybko pozbyć się córki.
To był dzień, kiedy Vanozza wyczuł w Weronice niebezpiecznego rywala. Miała już 33 lata, wiek bardzo przyzwoity dla kobiety jak na standardy XVI wieku.
Jak zawsze w trudnych chwilach Vanozza zwróciła się o pomoc do męża, a on z łatwością znalazł rozwiązanie:
- Nadszedł czas, aby Weronika wyszła za mąż!
I natychmiast zaproponował na pana młodego Paolo Panizzę, bogatego lekarza z rozległymi koneksjami, służącego weneckiej arystokracji. Co prawda ma 45 lat, jest gruby, łysy, nieczysty i patologicznie skąpy... Ale dlaczego nie opłacalny mecz? Widząc swojego przyszłego męża, Weronika była przerażona.
- A ja mam należeć do tego potwora? Nigdy!
Ale Signor Franco był nieugięty:
- Albo do ołtarza, albo do klasztoru!
Weronika poszła do ołtarza.

Jednak wkrótce para się rozstała, a Franco zażądał zwrotu jej posagu. Podobnie jak jej matka została profesjonalną kurtyzaną.
Franco urodziła sześcioro dzieci od różnych mężczyzn, z których troje zmarło w dzieciństwie. Dzięki swojemu zawodowi utrzymywała duży dom, gospodarstwo rolne, służbę, a także miała możliwość zatrudniania prywatnych nauczycieli dla swoich dzieci.
Po spotkaniu ze słynnym w Wenecji „doradcą literackim” Domenico Venierem weszła do elitarnego salonu literackiego, w którym gromadzili się poeci, artyści, muzycy i politycy. Gośćmi salonu byli szlachetni Wenecjanie i goście miasta. Czytali sobie nawzajem wiersze, cieszyli się grą muzyków, sami się bawili, śpiewali, dobrze się bawili, rozmawiali, plotkowali, byli uprzejmi i mieli romanse.

Veronica Franko czytała tu także swoje wiersze. Zostały one później opublikowane w zbiorze „Terze rime”. Dotarliśmy także do 50 listów Franco „Lettere di cortegiane”, z czego jeden adresowany był do króla Francji Henryka III, 21 listów do Tintoretta, w tym z wdzięcznością za jej portret, resztę o życiu codziennym, omówieniu projektów literackich , refleksje na temat moralności dworskiej i cnót kobiecych.

Pomimo tego, że Franco należała do kręgu elity dworskiej, nie uchroniło jej to przed prześladowaniami ze strony Inkwizycji. W 1580 roku stanęła przed trybunałem inkwizycyjnym, oskarżona przez mentora jej syna, Ridolfo Vannitelli, o czary. Dzięki umiejętnej obronie, pomocy Domenico Veniery i predyspozycjom części członków trybunału do niej, nie została skazana, ale sam proces spowodował nieodwracalne szkody w jej reputacji. W latach zarazy (1575-77) straciła większość swojego majątku, środki osobiste i wielu przyjaciół. Po śmierci w 1582 roku swojego przyjaciela i patrona Dominique'a Veniera, zmuszona była przenieść się w okolice, gdzie dożywały swoich dni zubożałe prostytutki i tam zmarły w wieku czterdziestu pięciu lat.

Bogaci i potężni kochankowie.

Termin

Główną cechą „uczciwych kurtyzan” jest Cortigiane Oneste- polegało na tym, że były wspierane przez jednego lub kilku zamożnych mecenasów, przeważnie z wyższych sfer. „Uczciwa” kurtyzana miała swoją pewną niezależność i swobodę poruszania się. Wyszkolono ją w zakresie zasad dobrego zachowania, umiała prowadzić rozmowę przy stole, a czasem była właścicielką wysokiej kultury i talentu literackiego. (W tym planie Cortigiane Oneste- rodzaj włoskiego odpowiednika japońskiego tayu.)

W niektórych przypadkach kurtyzany nie pochodziły z niższych warstw społeczeństwa, a nawet wychodziły za mąż, ale ich mężowie znajdowali się na niższych poziomach drabiny społecznej niż ich patroni. Nie wszystkie kurtyzany uprawiały seks ze swoimi patronami [ ] . Znane są przypadki, gdy zabierali ze sobą dziewczyny „na okazję towarzyską” i zabierali je ze sobą na imprezy.

Niektóre z najsłynniejszych kurtyzan otrzymywały rządowe wynagrodzenie za zgłaszanie treści prywatnych rozmów, które mogły posłużyć do szantażu lub do innych celów.

W literaturze, operze, filmie

Powieściopisarze często czynili kurtyzany bohaterkami swoich dzieł.

• Jedna z powieści francuskiego klasyka Honore de Balzac, wchodząca w skład jego cyklu „Komedia ludzka”, nosi tytuł „Wspaniałość i ubóstwo kurtyzan” (1838-1847). Główną bohaterką dzieła jest kurtyzana Estera.
• Syn Alexandre Dumas zadedykował kurtyzanom powieść „Dama kameliowa”. Prototypem głównego bohatera była jego kochanka, słynna paryska kurtyzana Marie Duplessis. Na podstawie tej fabuły w 1853 roku kompozytor Giuseppe Verdi stworzył operę Traviata.
• Manon Lescaut w powieści Abbé Prévosta zatytułowanej „Historia kawalera des Grieux i Manon Lescaut” (1731). Na podstawie tej fabuły kompozytorzy Jules Massenet i Giacomo Puccini stworzyli opery o tym samym tytule „Manon” (1884) i „Manon Lescaut” (1893), choreograf Kenneth MacMillan stworzył balet o tym samym tytule w 1974 roku.
• Marion Delorme w sztuce Victora Hugo pod tym samym tytułem.
• Nana w powieści Émile’a Zoli pod tym samym tytułem.
• Satyna w wykonaniu Nicole Kidman – w musicalu „Moulin Rouge!” »
• Inara- kurtyzana przyszłości w serialu telewizyjnym „Firefly”.
• Veronica Franco grana przez Catherine McCormack w historycznym melodramacie Uczciwa kurtyzana.
• „Chérie” to film fabularny Stephena Frearsa, będący adaptacją powieści Colette „Lata dwudzieste XX wieku”.
• „Kurtyzana” (1972) – indyjski melodramat.
• „Drogi Umrao” (1981) i „Piękno Lucknow” (2006) to indyjskie melodramaty, których bohaterką była słynna indyjska poetka, tancerka i kurtyzana XIX wieku Umrao-Jan-Ada.
• Amrapali(1966) - Indyjski dramat historyczny.

Hetera, gejsza, kurtyzana – takie definicje nadawane są zwykle kobietom, które chciały i potrafiły stworzyć własną atrakcyjność zewnętrzną, w połączeniu z wysokim poziomem inteligencji, swoim zawodem, czyli sposobem na zarabianie pieniędzy. nich i zwykłych prostytutek polega na poszerzeniu zakresu oferowanych przez nie usług. Przeciętna „upadła kobieta” nie może (lub nie chce) zapewnić klientce niczego poza swoim ciałem. Kim jest kurtyzana można zrozumieć jedynie zagłębiając się w historyczne okoliczności powstania tego złożonego rzemiosła, które czasami graniczy ze sztuką.

Antyczne hetery

W czasach starożytnych istniały także kurtyzany, ale nazywano je inaczej - gettera. Do ich obowiązków należało zapewnianie, oprócz radości fizycznych, także przyjemności duchowych. Wśród nich znalazły się udane uwagi w toku pojawiających się dyskusji filozoficznych, choć uwagi mogły być zjadliwe. W końcu prawdziwy mędrzec zawsze znajdował szczególną przyjemność w posiadaniu kobiety dowcipnej i ironicznej. I Sofokles, Platon i Epikur nie byli obcy tym przyjemnościom, łącząc wspólne spędzanie czasu z wyostrzaniem umysłów swoich podopiecznych, na których nie szczędzili swojej hojności. Najbardziej znana na tym polu jest Aspazja, która ostatecznie doprowadziła do tego, że Perykles oddzielił się od swojej żony, z którą żył przez wiele lat, i poślubił ją. Jej oświecenie było tak wysokie, że Anaksagoras, Sokrates i Eurypides przychodzili na wygłaszane przez nią wykłady filozoficzne, nie bez oczywiście korzyści dla siebie.

Japońska gejsza

Kim jest kurtyzana, możesz zrozumieć na przykładzie gejsz. Ten czcigodny zawód zakłada nienaganną znajomość etykiety, która w Krainie Kwitnącej Wiśni z powodzeniem zastępuje umiejętność prowadzenia wyrafinowanych polemik, a ponadto wysoki poziom intelektualny połączony z wyrafinowanym gustem. Japońskie żony, uznając wyższość gejsz w tych dziedzinach, nie sprzeciwiają się takim męskim słabościom, traktują je ze zrozumieniem, a nawet mogą pochwalić się posiadaniem tak ciekawej dziewczyny z mężem, jednak z charakterystyczną dla tego narodu skromnością. Przecież fakt ten świadczy nie tylko o wyrafinowaniu światopoglądu męża, ale także o jego sile finansowej. W końcu nie każdy Japończyk ma gejszę!

Instytut Szlachetnych Kurtyzan

Zjawisko to najpełniej rozkwitło we Francji na przełomie XVIII i XIX w., przynajmniej jeśli wierzyć klasyce literatury europejskiej. Włoska koncepcja Cortigiane’a w rosyjskiej transkrypcji brzmi jak „kurtyzana”. Znaczenie tego słowa to „dworzanin”, co wskazuje na pewien uprzywilejowany status. Taka kobieta żyła kosztem patrona, z którym – jak to się teraz mówi – „przyjaciółką”. Mężczyzna posiadający wystarczające fundusze podzielił się z nią czymś więcej. Zwierzał się kurtyzanie ze swoich myśli, nadziei i aspiracji. W odpowiedzi mężczyzna mógł otrzymać nie tylko wdzięczność, współczucie i ciepło, ale także rzeczy mniej przyjemne, na przykład podstępną zdradę czy wyrzuty, ale to tylko dodało pikanterii relacji, a tego tak brakowało zblazowanej szlachcie.

Aby nie zostać narażonym na takie upokorzenie, mędrzec na przykład dobrowolnie rozstał się ze swoją utrzymywaną kobietą, zdając sobie sprawę, że nie udźwignie ciężaru wydatków „drogiego przyjaciela”.

Paryż, Paryż...

Kurtyzany paryskie w ogóle były szczególnym typem tego „żywego towaru”, choć dzieliły się z kolei na dwie główne podkategorie. Głównymi cechami, które ich wyróżniały, były oczywiście cechy osobiste. Cena, jaką mężczyźni byli skłonni zapłacić za jej przychylność, zależała od tego, ile taka kobieta wiedziała, czy była młodsza i piękniejsza od innych. Pochodzenie szlachty nie odgrywało żadnej roli. Co więcej, badacze epoki, którzy wiedzą z pierwszej ręki, kim jest taka kurtyzana, zgadzają się, że najczęściej takie kobiety rodziły się w biednych rodzinach i, mówiąc współcześnie, „wszystko osiągnęły same”. Uderzającym przykładem jest Celestine Venard, córka robotnika, która w wieku 14 lat zajmowała się już prostytucją, ale zdając sobie sprawę z daremności tego biznesu (i po odbyciu kary więzienia), została najpierw aktorką, a potem utrzymywaną kobieta księcia, a następnie hrabina. Taka jest kariera.

Współczesna kurtyzana. Zdjęcie modelu

Czy są dzisiaj kurtyzany? Być może w pierwotnym rozumieniu tego słowa nie ma. I nie chodzi o to, że w społeczeństwie nie ma kobiet, które mają wystarczające cechy osobiste, takie jak uroda i inteligencja, i są gotowe poświęcić pewne zasady moralne, aby osiągnąć dobrobyt materialny. Po prostu trudno nazwać je masowym popytem. W języku potocznym i prasie słowo to jest czasami używane w kontekście: „Oto miliarder oligarcha (imię), a obok niego jego kurtyzana”. W załączeniu zdjęcie przedstawiające szczęśliwą parę. Ale co widzi czytelnik? Pewna „modelka” z nogami długimi jak zęby trzonowe, z uśmiechem, który można zawiązać w węzeł z tyłu głowy, i niemal całkowitym brakiem myśli na zwykłej, ładnej twarzy. Kto to jest? Kurtyzana? Nie, to tylko utrzymanka, jej „sponsor” nie poprosi jej o radę w chwili trudnego wyboru, a ona nigdy nie będzie hrabiną.

Chociaż wiele wiadomo na temat postaci historycznych, takich jak król Ludwik XV, cesarz Napoleon Bonaparte i król Karol II, niewielu wie, że za tymi sławnymi mężczyznami stały ich kochanki, które często były ich doradcami i matkami ich dzieci.

Te kobiety na zawsze zapisały się w annałach historii, choć w istocie sprzedały swoją miłość do pieniędzy i bogactwa. Mimo to sławnymi kochankami swoich czasów były wykształcone kobiety, artystki, aktorki i badaczki. Ich życie było pełne tajemnic i intryg, a mężczyźni byli gotowi zrobić dla nich wszystko.

Fryne


Phryne to jedna z nielicznych kurtyzan, których urodę wciąż można podziwiać w muzeach sztuk pięknych. Starożytna grecka piękność pozowała słynnemu malarzowi Apellesowi i rzeźbiarzowi Praksytelesowi, który po raz pierwszy zdecydował się przedstawić nagą boginię miłości Afrodytę. Fryne była tak zamożną kobietą, że chciała na własny koszt odbudować mury Teb, zniszczone przez Aleksandra Wielkiego. Ale jak wiele ówczesnych kobiet o łatwych cnotach, Fryne nie kochano i nie potępiano. Raz nawet pojawiła się w sądzie i udowodniła, że ​​ma rację, niemal zupełnie naga i demonstrując swoją urodę. Fryne został uniewinniony, ponieważ Grecy wierzyli, że kobieta o tak pięknym ciele nie może kłamać.

Weronika Franco


Veronica Franco była jedną z najsłynniejszych weneckich kobiet renesansu. Oprócz tego, że była kurtyzaną, Weronika była wykształconą kobietą i poetką, której dzieła publikowano za jej życia. Utworzyła fundusz pomagający kurtyzanom i ich dzieciom. Wśród jej kochanków był król Francji Henryk III. Weronika należała do najbardziej prestiżowych kół literackich w Wenecji i utrzymywała przyjaźnie z filozofami i pisarzami. Po wybuchu zarazy stanęła przed sądem pod zarzutem herezji i czarów. Ale na rozprawach broniła się tak elokwentnie i zaciekle, że została uniewinniona.

Pani DuBarry


Madame DuBarry była znana na dworze francuskim jako oficjalna kochanka króla Ludwika XV. Marie DuBarry, czyli Marie Becoux, zaczynała w Paryżu jako kurtyzana, gdzie zwróciła na siebie uwagę wielu arystokratów. To właśnie tam zauważył ją przygnębiony i ponury król Francji Ludwik, nazywany Ukochanym. Maria natychmiast wyszła za mąż za szlachcica, aby mieć nieograniczony dostęp do dworu. Po śmierci Ludwika XV została zesłana do klasztoru, a później stracona na gilotynie podczas rewolucji w Paryżu.

Salisbury


Sally Salisbury była zadziorną i bardzo popularną prostytutką w XVIII-wiecznym Londynie. W wieku 14 lat pracowała już w uprzywilejowanym burdelu dla arystokratów. Słynęła z urody, humoru i temperamentu. Za co zapłaciła – dźgnęła jednego z klientów burdelu za parę biletów do opery i trafiła do więzienia. Tam zmarła z powodu powikłań związanych z kiłą.

Nell Gwyn


Nell Gwyn była słynną kochanką króla Anglii Karola II, któremu urodziła dwóch synów. W młodości Nell sprzedawała pomarańcze w teatrze, a później zakochała się w sztukach performatywnych. Stała się znaną i ukochaną aktorką, szczególnie dobrze radziła sobie w rolach komediowych.

Kora Perła


Emma Elizabeth Crouch urodziła się w XIX wieku w Londynie, uczyła się w szkole z internatem we Francji, była dobrze wychowana i wykształcona. Po tym, jak została zgwałcona przez nieznanego mężczyznę w Londynie i zostawiła za to pieniądze, Emma nie wróciła do domu ojca, lecz została kurtyzaną i przyjęła imię Cora Pearl. Stała się prawdziwą gwiazdą w Paryżu, jej patronami byli wyłącznie arystokraci i znani mężczyźni tamtych czasów.

Katarzyna Waters


W XIX wieku cały Londyn znajdował się u stóp piękna, kurtyzany i ikony stylu Katherine Waters. Była popularna, dobrze wykształcona i miała zamożnych mecenasów. Catherine miała na sobie obcisłe ubrania i cały Hyde Park przybiegł, żeby popatrzeć na nią podczas jazdy konnej. Jej kochankami byli król Edward VII i Napoleon III i w przeciwieństwie do innych ówczesnych kurtyzan jej życie nie zakończyło się tragicznie. Zmarła spokojnie i szczęśliwie w wieku 80 lat.

Lulu White


Opowieści o dzielnicy czerwonych latarni w Storyville w Nowym Orleanie na początku XX wieku nie byłyby kompletne bez wspomnienia właścicielki burdelu, Lulu White. Jej lokal był ulubionym miejscem fanów jazzu, gdzie panowie mogli spędzić noc z kobietą w jednym z 15 prywatnych pokoi. Lulu White jest nawet wspomniana w piosence Louisa Armstronga Mahogany Hall Stomp.

Nieszczęście Jane


Martha Jane Canary Burke, czyli Trouble Jane, była amerykańską pogranicznikką na Dzikim Zachodzie, harcerką, która walczyła z Indianami i brała udział w programie Buffalo Bill. Niewiele osób jednak wie, że przez jakiś czas pracowała jako prostytutka w Fort Bridger w stanie Wyoming. Jej współcześni opisywali Calamity Jane jako piękną kobietę o czarnych oczach. Jane w końcu wybrała inną ścieżkę i zaczęła ubierać się bardziej jak mężczyzna, ponieważ tak czuła się bardziej komfortowo.

Sada Abe


Od dzieciństwa Sada Abe marzyła o zostaniu gejszą i studiowała tę sztukę w szkole gejszy w Jokohamie. Jednak później najpierw została quasi-gejszą, której obowiązki obejmowały wyłącznie usługi seksualne, a następnie prostytutką. Oczywiście Sada Abe była chora psychicznie, miała niesamowity apetyt seksualny i była maniakalnie zazdrosna. Cała Japonia dowiedziała się o niej, gdy aresztowano kobietę za morderstwo swojego kochanka - udusiła go podczas miłosnych igraszek, a następnie odcięła mu genitalia i zabrała je ze sobą. Z biegiem czasu jej historia zyskała wiele mistycznych plotek i zainspirowała artystów, filozofów, pisarzy i filmowców.

Mówią, że prostytucja to jeden z najstarszych zawodów. Czy można się dziwić, że na przestrzeni dziejów tak wiele kobiet wybrało tę, która wydaje się tak łatwa? Ale możesz sprzedać siebie, swoje ciało i swój wolny czas w swojej firmie na różne sposoby. Część pracuje w burdelu, ale jest też druga strona medalu – gejsze i kurtyzany.Te kobiety miały bardziej złożone, efektowne i długotrwałe relacje z mężczyznami.

Najsłynniejsze kurtyzany na ogół miały romanse z królami i szlachtą, którzy obsypywali ich biżuterią. Każda z tych kobiet była nie tylko piękna, ale i mądra. W końcu nie było łatwo zdobyć uwagę i miłość tak ważnych osób. Nasza historia skupi się na najsłynniejszych kurtyzanach.

Kora Perła. Jak to często bywa w przypadku kurtyzan, imię, którego używały, wcale nie było tym, które otrzymali przy urodzeniu. Cora Pearl urodziła się w Plymouth w Anglii jako Eliza Emma Crouch. Po raz pierwszy zdecydowała się na prostytucję w wieku 20 lat. Dziewczyna dorastała w surowości w domu swojej babci, pewnej nocy po prostu uciekła stamtąd do Londynu ze starszym mężczyzną. Zostawił młodej Angielce pieniądze dla jej uwagi. Wtedy dziewczyna zdecydowanie postanowiła zostać kochanką bogatego mężczyzny, a nie zwykłą prostytutką. Jej wielbicielem był biznesmen Robert Bignell. A szczyt kariery kurtyzany nastąpił w Paryżu. Tam porzuciła Bignella i zaczęła akceptować zaloty księcia du Rivoli i księcia Achille'a Murata. Cora Pearl zasłynęła z przyjęć, na których pojawiała się zupełnie nago na talerzu jako główne danie uczty. W 1867 roku kobieta próbowała nawet swoich sił w operze Orfeusz w piekle. Na cześć kurtyzany nazwali nawet napój „Łezami Cory Pearl”, który, co dziwne, nadal jest serwowany w niektórych londyńskich hotelach. Niestety słodkie życie nie mogło trwać długo. Straciła cały swój blask i luksus, umierając w skromnym otoczeniu w wieku około 50 lat.

Józefina Marcus. Dla niektórych kurtyzan nie było różnicy między byciem kochanką a zwykłą żoną. Tak właśnie stało się z Josephine Marcus, która zasłynęła dzięki książce „Wyszłam za Wyatta Earpa”. Co ciekawe, to małżeństwo cywilne zbiegło się w czasie z poprzednim, z Mattie Blaylock. Przed spotkaniem z Earpem, słynnym prawnikiem i hazardzistą, Josephine pracowała jako tancerka i aktorka i nie ulega wątpliwości, że była także kurtyzaną. Mówili, że była najpiękniejszą kobietą swoich czasów. Rodzice Józefiny dali jej dobre wykształcenie, umiała tańczyć i śpiewać. Uciekając w wieku 13 lat, Marcus przeżył wiele przygód. Jej życie obejmowało kowbojów i strzelaniny z Indianami, a przyszła kurtyzana koncertowała w Arizonie z trupą Markham Theatre. W wieku 14-15 lat pod nazwiskiem Sadie dziewczyna pracowała w burdelu. Ten etap życia stał się dla Józefiny złym snem. A w wieku 20 lat dziewczynie udało się wyrwać z błędnego koła i poznać Earpa. Już w 1882 roku Josephine zaczęła nazywać się Earp, chociaż nigdy nie znaleziono żadnego aktu małżeństwa. Notatki kurtyzany stały się podstawą westernów o barwnym bohaterze Dzikiego Zachodu. W pewnym momencie książka ta była poważnie traktowana jako dokument historyczny. Z biegiem czasu okazało się jednak, że Josephine bardzo się myliła i o niektórych rzeczach postanowiła nie wspominać.

Polly Adler. Kobieta ta utrzymywała się z dochodów z prostytucji, ale ona sama miała jedynie pośrednie powiązania z tym pozbawionym szacunku zajęciem. Faktem jest, że Polly, pochodząca z rosyjskiego Iwanowa, przyjechała do Ameryki w wieku 12 lat. W wieku 19 lat Polly wstąpiła do wyższych sfer i zaczęła komunikować się z widzami teatru i mieszkańcami Manhattanu. Adler ostatecznie stała się najsłynniejszą „panią” w Nowym Jorku w latach dwudziestych i czterdziestych XX wieku. A w świat przestępczy trafiła przez przypadek – wszystko zaczęło się od tego, że Amerykanka po prostu pozwoliła gangsterowi i jego dziewczynie korzystać ze swojego mieszkania. I już pierwszy burdel otwarty przez Adlera znajdował się pod ochroną struktur przestępczych. Madame wcale nie była nieśmiała - często widywano ją w nocnych klubach w jasnych ubraniach. To prawda, że ​​​​pewnego dnia Polly musiała na kilka miesięcy zejść do podziemia, aby uniknąć składania zeznań w sądzie przeciwko swoim znajomym gangsterom. W czasach swojej świetności burdel Adler gościł polityków, gangsterów i poetów. Kurtyzana przyjęła burmistrza Nowego Jorku Walkera, dramatopisarza Kaufmana i poetkę Dorothy Parker. Wszystkich przyciągały wytworne przyjęcia organizowane w wynajętych mieszkaniach w całym mieście. Dzięki koneksjom i dużym łapówkom Madame udało się utrzymać swój biznes. Pod koniec życia Madame rzuciła pracę z dziewczynami i napisała bestseller, który zapewnił jej życie.

Barbarę Payton. Choć prostytucja nie jest dobrą częścią kariery zawodowej, zdarza się, że jest to jedyne zajęcie, które może utrzymać niegdyś sławną osobę. Dokładnie to przydarzyło się aktorce Barbarze Payton. Po pewnym sukcesie w kinie została zmuszona do prostytucji i zostania kurtyzaną. Blondynka po raz pierwszy pojawiła się w telewizji w 1949 roku w filmie Trapped, a następnie w 1950 roku w filmie Goodbye to Tomorrow z Jamesem Cagneyem. A w następnym roku aktorka zagrała w niskiej jakości horrorze „Narzeczona goryla”. Payton zaczęła pić i pojawiać się na imprezach z szefami Hollywood, wcielając się w rolę dostępnej dziewczyny. Aktorka była 4 razy zamężna, czas trwania jej małżeństwa wahał się od 53 dni do 5 lat. Wśród kochanków Barbary byli tak znani ludzie w Hollywood, jak Bob Hope i Howard Hughes. Jednak nawet kariera kurtyzany szybko się pogorszyła. W rezultacie niegdyś obiecująca aktorka została nawet aresztowana za sprzedawanie się na Sunset Boulevard. A Barbara Payton zmarła w wieku 39 lat na raka wątroby.

Mata Hari. Kolejny przykład tego, jak zmiana nazwy może radykalnie zmienić wizerunek i uczynić go bardziej efektownym. Margaretha Gertruda Zella urodziła się w 1876 r. Najpierw uczyła się w szkole dla bogatych dzieci, ale po bankructwie ojca, w wieku 18 lat wyszła za mąż i wyjechała do Indonezji jako żona Rudolpha McLeoda. On sam okazał się alkoholikiem, a poza tym otwarcie utrzymywał kochankę, wyładowując swoje niezadowolenie z życia na żonie. Rozczarowana mężem Margareta udała się do innego holenderskiego oficera. Zaczęła aktywnie studiować lokalne tradycje i zaczęła tańczyć. W 1897 roku 21-letnia kobieta po raz pierwszy wystąpiła pod pseudonimem Mata Hari, co w miejscowym języku oznacza „słońce” lub „oko dnia”. A w 1903 roku para wróciła do Europy, małżeństwo natychmiast się rozpadło. Znalazłszy się bez środków finansowych, Margaret Zelle wyruszyła na podbój samego Paryża. Początkowo występowała jako jeździec cyrkowy, a następnie jako tancerka. Jej występy przypominały nieco nowoczesny striptiz, po numerze Mata Hari pozostała niemal całkowicie naga. Sama kurtyzana szybko zyskała fanów gwiazd, a sama twierdziła, że ​​jest orientalną księżniczką. Na początku XX wieku w Europie modne było zainteresowanie Wschodem i erotyką. To stało się podstawą sukcesu Maty Hari, najpierw w Paryżu, a potem w innych stolicach kontynentu. Stopniowo kariera taneczna kobiety zaczęła podupadać, ale liczba zamożnych fanów nie zmniejszyła się. Mata Hari przyjmowała polityków, wojskowych i biznesmenów. Jeszcze przed wybuchem I wojny światowej tak interesującą osobę zrekrutował niemiecki wywiad. W czasie walk obywatel Holandii swobodnie przemieszczał się po całej Europie. To, a także rewelacje jej kochanków, pomogły kurtyzanie uzyskać informacje dla francuskich służb wywiadowczych. Ale w końcu niebezpieczna gra zakończyła się niestety – w 1917 roku kurtyzana została osądzona w Paryżu i zastrzelona.

Laura Bell. A prostytutki mają do czego dążyć. Kto z nich nie chciałby mieć dużego nazwiska, jak na przykład Laura Bell? Nazywano ją „królową londyńskiego cudzołóstwa”. Otrzymała tak donośny tytuł, ponieważ premier Nepalu nie szczędził 250 tysięcy funtów na noc z kurtyzaną. Chociaż wersja, która brzmi bardziej wiarygodnie, jest taka, że ​​polityk tyle wydał na wszystkie prezenty w czasie swojego związku z Laurą. W XIX wieku Laura Bell była bardzo znaną osobą w Londynie, obecnie nazywa się je elitarnymi prostytutkami. Ale po ślubie z kapitanem Frederickiem Thistlewaite przyjęła wiarę i zaczęła głosić moralność.

Nicole D'Oliva. Choć kurtyzany często komunikowały się z osobami wysokiej rangi, rzadko wpływały bezpośrednio na losy państwa. W tej samej sprawie działania D'Olivy doprowadziły do ​​skandalu, który zadał cios monarchii francuskiej. Sytuacja ta stała się znana jako „Historia srebrnego naszyjnika” lub „Naszyjnik królowej”. Chociaż Nicole nazywała siebie baronową lub hrabiną, Mademoiselle urodziła się w biednej rodzinie. Wcześnie została sierotą, nie było nikogo, kto chroniłby jej dzieciństwo, więc zajęła się prostytucją. W Palais Royal, który wówczas pełnił funkcję nowoczesnego centrum handlowego, zaczęła pojawiać się kobieta poszukująca klientów. Tam zauważył ją pewien mężczyzna, którym okazał się hrabia de La Motte. Czarował młodą prostytutkę opowieściami o swojej sytuacji i przyjaźni żony z samą królową, Marią Antoniną. Hrabia prowadził niebezpieczną grę – postanowił przy pomocy Nicole przedstawić namiętność królowej do kardynała Louisa de Rohana. Wieczorem kurtyzana, udając królową, wręczyła swojemu wielbicielowi różę i powiedziała, że ​​wszystko zrozumie. samej Nicole wyjaśniono, że był to żart, o którym wiedziała Maria Antonina. Otrzymawszy półtora tysiąca franków, kobieta zdecydowała się nie zadawać pytań. La Motte po prostu oszukał zakochanego kardynała, pożyczając od niego pieniądze dla królowej, a nawet pokazując mu sobowtór. W czasie spisku hrabiemu udało się nawet przekonać zalotnika, aby kupił dla królowej drogi srebrny naszyjnik. W 1785 roku oszustwo wyszło na jaw, La Motte i jego poplecznicy zostali aresztowani, w tym Nicole. Podczas głośnego procesu honor królowej ucierpiał, choć nie wiedziała nic o tym, co się dzieje. Ludzie zaczęli myśleć, że Maria Antonina była naprawdę lekkomyślną osobą, która także rzucała pieniędzmi według swoich zachcianek. Sama kurtyzana, uwięziona w Bastylii, urodziła nawet dziecko i zmarła w wieku zaledwie 28 lat, udawszy się powrócić do życia moralnego.

Pani DuBarry. Ta kobieta jest bez wątpienia jedną z najsłynniejszych i odnoszących największe sukcesy kurtyzan w historii. Marie Jeanne Becu była nieślubną córką poborcy podatkowego. W młodości udało jej się pracować jako prostytutka, a wśród jej klientów był nawet kat Henri Samson, który w przyszłości miał stracić DuBarry'ego. Następnie młoda kobieta została modystką i trafiła do domu hrabiego DuBarry. Jej szczęśliwa gwiazda spotykała króla Ludwika XV. Poślubił swojego ulubieńca z bratem hrabiego DuBarry. Madame DuBarry, stając się oficjalną faworytką króla, niewiele ingerowała w politykę. To dla niej wykonano srebrny naszyjnik, który odegrał złą rolę w losach Marii Antoniny. Sama kurtyzana była bardzo popularna na dworze, ubierając się w bujne, ekstrawaganckie sukienki i wykonując te same nierealistyczne fryzury. Ale ludzie jej nienawidzili, uważając ją za jeden z symboli szalonego luksusu i marnotrawstwa. Po śmierci króla na ospę kurtyzana przeprowadziła się do swojego zamku, gdzie nadal żyła w luksusie. Ale w 1793 roku została aresztowana za powiązania z emigrantami i Żyrondynami i stracona.

Nell Gwin. Imię tej kurtyzany, być może najsłynniejszej w historii, jest również kojarzone z królem. W rzeczywistości Nell Gwyn była kochanką angielskiego monarchy Karola II. Według legendy urodziła się na strychu, w młodości sprzedawała ryby, a następnie została piosenkarką uliczną. Los dał jej wielką szansę – aktorzy teatru królewskiego dostrzegli ją i zaprosili do swojej trupy. Nell Gwyn została aktorką komediową w czasach, gdy w teatrze dopiero zaczynały pojawiać się kobiety (wcześniej role kobiece odgrywali mężczyźni w przebraniu). Następnie piękność została aresztowana przez lorda Dorset. Kiedy Karol II poznał Nel, od razu zwabił ją do siebie. Współcześni nazywali ją piękną i dowcipną. Kurtyzana urodziła nawet dla króla dwóch synów, z których jeden otrzymał tytuł hrabiego. Ale żaden z nich nigdy nie rościł sobie prawa do tronu, chociaż król nie miał legalnych spadkobierców. Faworytka nie angażowała się w politykę, po prostu przyjmując bogate dary swojego wielbiciela. I to właśnie dzięki Nell Gwyn król tak bardzo upodobał sobie swój teatr. Faworyt zmarł w dość młodym wieku, zaledwie 37 lat. Nell Gwyn pozostawiła po sobie całą kolekcję dowcipów. Jedna z nich opowiadała, że ​​pewnego razu tłum otoczył powóz z ulubienicą króla, wierząc, że przebywa tam rywalka Gwyna, księżna Portsmouth. Jednak odważna kurtyzana wyjrzała przez okno i krzyknęła: „Miejcie litość, dobrzy ludzie! Jestem protestancką dziwką”.