Na Rusi mąż dzwonił do żony. „Zaznobuszka” i „ładuszko”: jak inaczej nazywano na Rusi bliskich

Ziemia delikatnie...świt obejmuje...
Całuję... całuję... ciebie...
Znów wątki... los... splata...
Jesteś moim światłem... ty... moją duszą.

Moja dusza.

Tak kochający mężczyzna nazywał swoją ukochaną kobietę.

Dusza jest ośrodkiem zmysłowym człowieka; nie bez powodu o człowieku załamanym mówi się: „stracił duszę”. A jeśli znalazłeś miłość, to znalazłeś swoją duszę.

Najbardziej błogi stan jest wtedy, gdy wszystko jest zrobione dla duszy i gdy dusza jest na swoim miejscu.

Miłość do kobiety jest pochodnią, która popycha mężczyznę do wielkich czynów, dla których musi
do czegoś dąży, coś osiąga. W przeciwnym razie jakikolwiek biznes straci sens.

Okazuje się, że sama dusza patrzy na mężczyznę oczami kobiety i nie możesz jej okłamywać ani zdradzać, bo zdradzisz własną duszę.

Kobieta uduchawia ścieżkę życiową mężczyzny, ponadto ten urok niesie ze sobą szczególną energię, można powiedzieć, że ten urok jest magiczny.

Ale ogólnie rzecz biorąc, były inne apele do żon i są one nie mniej szczere.

Ładuszka,
Moja miłość,
Ukochana Piękno,
Mój gołąbku,
Biały łabędź.

Myślę, że gdybyśmy zamiast „ryb” i „cipek” użyli ich, współczesne małżeństwa byłyby znacznie silniejsze.

W języku staro-cerkiewno-słowiańskim mężczyznę określano majestatycznym słowem „mąż” (mozhь), które najpełniej odsłaniało istotę mężczyzny i przeciwstawiało go kobietom – żonom. „I Oleg przybył do Smoleńska i umieścił w nim swego męża” („Opowieść o minionych latach”).

Samo słowo „mąż” ma pochodzenie indoeuropejskie i jest z nim spokrewnione w innych językach. Na przykład ze słowem man w języku angielskim. Co więcej, często w językach pokrewnych to samo słowo lub jego pochodna jest używane do określenia małżonka - mężczyzny, który jest mężem swojej żony.

Oprócz słowa „mąż”, oznaczającego wiek mężczyzny i wskazującego jego zdolność do czynności prawnych, na Rusi istniały takie słowa, jak „mały”, „młodzież” i „starszy” „...oraz decyzja starszego kozarstego: „Niedobry hołd, książę!…” (tam samo).

Człowieka można określić także na podstawie jego statusu społecznego – niewolnik, sługa, książę, wojownik.

Jak to się stało, że biblijny „mąż” stał się mężczyzną, a potem nawet mężczyzną, czyli zaczęto go określać słowem, w którym nie brakowało słów obraźliwych?

Byli „wielcy” i „mali” ludzie

Filolog Valery Anatolyevich Efremov, który badał problem nadawania imienia mężczyźnie, w swojej pracy „Nominacje mężczyzny w języku rosyjskim” (magazyn „Świat rosyjskiego słowa”) wskazuje, że do XIII wieku nazywano go wolnym obywatelem męża na Rusi. I nie niewolnikiem ani służącym. Ponadto wśród mężów istniała hierarchia.

Kroniki często wspominały o ludziach „szlachetnych”, „chwalebnych”, „wielkich” i „mniejszych” lub „młodszych”. Oczywiście w tym drugim przypadku nie zawsze chodziło o młodsze pokolenie, ale także o ludzi prostszych, którzy też byli wolnymi obywatelami, ale ponosili mniejszą odpowiedzialność wobec innych ludzi i ojczyzny oraz nie mieli szlacheckiego pochodzenia.

Człowiek to wspólnota!

Około XV wieku w kronikach i statutach zaczęło pojawiać się słowo „człowiek”. różne odmiany- „człowiek”, „człowiek”. Wywodzi się od przymiotnika „mużsk” poprzez dodanie przyrostka -schin (a), który ma znaczenie zbiorowości, uogólnienia (przez analogię do obwodu smoleńskiego, obcej ziemi lub regionu bojarskiego).

Początkowo słowo „człowiek” było używane jako słowo potoczne, ale z czasem zaczęło wchodzić do potocznej mowy Rosjan. Stopniowo zatraciło ono swoje pierwotne znaczenie wspólnoty i zaczęło oznaczać „osobę płci męskiej”, przez analogię do „kobiety”, „wieśniaka” czy „bez ojca”.

Jak „mąż” stał się mężem

Oddzielenie semantycznego znaczenia słów „mąż” i „mężczyzna” nastąpiło około XVIII wieku. Bezosobowy „mężczyzna” zastąpił „męża” jako przedstawiciela płci, a „mąż” w kontekście neutralnym zaczął oznaczać żonaty mężczyzna. I w stylu „wysokim” zaczęto nazywać godną osobę, która ma zasługi przed innymi. Powszechne stały się także zwroty „ten godny człowiek”, „uczeni ludzie” i inne.

W XIX wieku słowo „człowiek” weszło do aktywnego użycia, a wiek XX ostatecznie ugruntował to słowo w słowniku obywateli ZSRR, ale zrobiono to w imię… ideologii! Ale wszystko jest w porządku.

Skąd się wzięli „mężczyźni”?

Jeśli chodzi o słowo „człowiek”, jak pisze Efremov, powstało ono mniej więcej w tym samym czasie co „człowiek” - około XV wieku i po raz pierwszy zostało znalezione w „Wędrówce przez trzy morza” Afanasy'ego Nikitina, który pisze: „I mężczyźni a panie są nagie i całe czarne.

Zdaniem filologów słowo „człowiek” wzięło się stąd, że na Rusi plebsu często określano jako nieletnich, niekompetentnych w pełnym tego słowa znaczeniu, ograniczonych pewnymi okolicznościami, np. biedą.

Czy bolszewicy są winni?

Przez pierwsze trzy stulecia słowo to nosiło wszystkie trzy znaczenia - w rzeczywistości oznaczało mężczyznę, jako nosiciela płci męskiej, mężczyznę żonatego, a to samo imię nadano chłopom i mieszkańcom wsi. Do początków XX w. słowo to było całkowicie neutralne w rozumieniu „Słownika Akademii Rosyjskiej” i dopiero wraz z dojściem do władzy bolszewików nastąpił ostry podział w znaczeniu słów „człowiek” i „człowiek” mużik.”

Zaczęto nazywać niegrzecznego, nieokrzesanego człowieka muzhikiem i zaczęli go porównywać z „człowiekiem”, który miał być mądry i wykształcony, „prawdziwym”. Powstała opozycja człowiek-mężczyzna, w której temu ostatniemu przypisywano rolę ideologicznego wyrzutka – kułaka odurzonego przez księży lub pijaka i niechluja.

„Człowiek” powraca!

Jednak ostatnio, jak zauważa V. A. Efremow, słowo „człowiek” zaczyna powracać do pozytywnej oceny: „Prawdziwy mężczyzna!”, „To uczciwy, pracowity, a co najważniejsze - mężczyzna!”, Podczas gdy słowo „człowiek” zyskuje Coraz więcej jest negatywnych skojarzeń, które kojarzą się z nieumiejętnością intelektualistów szybkiego rozwiązywania codziennych problemów, z „zniewieściałością” mieszkańców miast i ewentualnie z homoseksualizmem.

Naukowcy nie wiedzą, co powoduje to przemyślenie starych słów: być może do Rosjan powraca samoświadomość, a może w miejskim środowisku kulturowym ludzie po prostu bawią się słowami. W każdym razie naukowcy uważają, że wkrótce słowo „człowiek” może wreszcie zastąpić słowo „człowiek”.

Jak kobieta zwraca się teraz do swojego kochanka? Najczęściej używa się słów takich jak „słońce”, „królik”, „niedźwiadek”, a nawet „cipka”. Ale potrzeba czułości była nieodłączną cechą ludzi wszystkich narodów i zawsze. Tyle, że czułe adresy były inne. W dawnych czasach kobiety nie czuły się równe mężczyznom. Dlatego nie pozwolili sobie na protekcjonalny i czuły ton wobec współmałżonka.

Mężczyźni uważali się za obrońców swoich żon i żywicieli rodziny. Dlatego w ich czułym zwracaniu się do żon była nuta patronatu. Proponuję przypomnieć sobie, jak w czasach Rusi Kijowskiej ludzie okazywali sobie nawzajem czułość. Być może z bogatego arsenału starożytnych pieszczot możemy wziąć parę do współczesnego użytku? To jeszcze nie czas, aby nazywać swoich ukochanych mężów „kotami”!

Czasy pogaństwa

Istnieje wiele dowodów na to, że przed przyjęciem chrześcijaństwa ludność Rusi czuła się bardziej wyzwolona. Relacje przedmałżeńskie, także intymne, nie były uważane za coś wstydliwego. Jednocześnie dziewczęta, podobnie jak chłopcy, miały swobodę wyboru partnera dla siebie i nie czekały, aż ludzie zwrócą na nie uwagę. Kobieta mogła powiedzieć mężczyźnie, którego lubiła, że ​​jest „kochany” – pożądany, kochany, słodki.

Słowianie czcili boga miłości Lelyę. Ta postać z pogańskiego panteonu była odpowiedzialna za pasję, za tę iskrę, która przeskakuje między dwojgiem ludzi. Lel był synem bogini piękna Łady, która była także odpowiedzialna za harmonię między małżonkami. Echo tych przekonań widać w słowach „kochać” i „dogadywać się” (ze sobą).

Cześć dla boga miłości była tak wielka, że ​​dziewczęta często nazywały swojego wybrańca Lelemem, a także Lubitschem. I odpowiednio mężczyźni nazywali swoje ukochane Ladami. Ale kobiety zmieniły imię bogini i nazwały swoich bliskich Lado lub jeszcze bardziej czule - Ladushko.

Podczas pogańskich świąt Słowianie organizowali orgie, podczas których oddawali się grzechowi. Wszystko to miało na celu lepsze zbiory i uspokojenie naturalnych żywiołów, dlatego przypadkowym partnerom nie używano specjalnych czułych pseudonimów.

Ruś Chrześcijańska

Po chrzcie Słowian moralność uległa zaostrzeniu, a stosunki seksualne przed ślubem zaczęto uważać za grzech. Ale nie każda panna młoda zwymiotowała na koronę. Co więcej, Kościołowi nigdy nie udało się całkowicie wykorzenić z mas starych rytuałów i tradycji. W okresie Bożego Narodzenia w jednej z wiejskich chatek dziewczęta i chłopcy gromadzili się na „wieczornych przyjęciach”.

Dla przyzwoitości zapraszano tam także miejscową, szanowaną matronę lub starca słynącego z pobożności. Ale młodzi ludzie mogli swobodnie się komunikować, a czasem nawiązywać relacje. Oczywiście intymność seksualna była nadmiarem, ale młodzi ludzie mogli trzymać się za ręce, przytulać, a nawet całować. Bez względu na płeć tacy kochankowie mówili sobie: „Moja słodka miłości!”

Stosunki przedmałżeńskie

Co powinna zrobić dziewczyna, żeby dać znać chłopakowi, że podoba jej się na tyle, żeby wysłać swatki? Zbyt namiętne pocałunki, a zwłaszcza intymność, zostały surowo potępione przez społeczeństwo. Musieliśmy używać sygnałów werbalnych. Ale jak powiedzieć, na co nie pozwala wstyd dziewczyny? „Mój czysty miesiąc”, „radość mojego serca” i „mój drogi przyjacielu” - to czułe słowa, którymi skromna młoda kobieta mogła zwrócić się do ukochanego.

W odpowiedzi facet mógł nazwać ją „kochanie”, „kochanie”, „kochanie”, „kochanie”, „kochanie”, „kochanie” i „kochanie”. A dziewczyna mogła być pewna, że ​​jej kochanek nie opuści jej, ale przyjdzie, aby ją uwieść, jeśli powie słowa: „Jesteś moją narzeczoną!” Potem musiała też powiedzieć: „A ty jesteś moją narzeczoną” (wyznaczoną przez los).

Czułe adresy między małżonkami

W małżeństwie żona często mówiła do męża słowami, w zawoalowany sposób wychwalając jego siłę jako partnera: „bohater”, „dobry człowiek” itp. Ale były też inne czułe słowa. Na przykład „mój czysty sokół”, „światło moich oczu”. W tamtych czasach wyrażenia te nie były uważane za pompatyczne. Przecież mąż był dla żony światłem, jej przewodnikiem po świecie. A żona była duszą mężczyzny, rzeczą, dla której on żyje i pracuje.

Dlatego ukochany często mówił: „Moja dusza!” Oczywiście większość czułych adresów do żony w taki czy inny sposób wychwalała jej urodę: „biały łabędź”, „niebieskoskrzydły gołąb”, „ukochana piękność”. Ale nie zabrakło czułych słów o podtekstach seksualnych: „Mój ciepły cieplejszy”.

Czy to nie urocze? Myślę, że w dawnych czasach wyrażanie uczuć było bardziej poetyckie niż obecnie. W tamtych czasach ludzie nie byli tak wyobcowani stereotypowymi wyrażeniami „kochanie”, „kochanie”, „słodko”. Warto wykazać się odrobiną wyobraźni, aby ogrzać ukochaną osobę ciepłem swojej duszy.